三無色業報，於此生中得無逼樂，無有受樂。三無色業報，於此生中得無逼樂，無有受樂。是業熟已被用無餘，是凡夫人隨後報業餘是業熟已被用無餘，是凡夫人隨後報業餘處受生。餘中品上品亦復如是。是凡夫人修處受生。
餘中品上品亦復如是。是凡夫人修習四禪及四無色定已生已得，從此一切更習四禪及四無色定已生已得，從此一切更復退失。是人住下品非想非非想無邊入，由復退失。
是人住下品非想非非想無邊入，由下品非想非非想無邊入相應業，生非想非下品非想非非想無邊入相應業，生非想非非想無邊入天，生於彼已，受下品非想非非非想無邊入天，生於彼已，受下品非想非非想無邊入果業，得無逼樂，無有受樂。受中品想無邊入果業，得無逼樂，無有受樂。受中品上品非想非非想無邊入，及前三無色業報，上品非想非非想無邊入，及前三無色業報，於此生中得無逼樂，無有受樂。是業熟已被於此生中得無逼樂，無有受樂。
是業熟已被用無餘，是凡夫人隨後報業餘處受生。餘中用無餘，是凡夫人隨後報業餘處受生。餘中品上品亦復如是。」品上品亦復如是。」
佛世尊聖弟子修習四禪，各有三品，謂下、中、佛世尊聖弟子修習四禪，各有三品，謂下、中、上。是人由下品初禪相應業，生梵先行天，因上。是人由下品初禪相應業，生梵先行天，因是業得彼天道、得天壽命、得天住、得天同類。是業得彼天道、得天壽命、得天住、得天同類。
已生於彼受業果報，有二種樂：一無逼樂、二者已生於彼受業果報，有二種樂：一無逼樂、二者受樂。是業熟已，被用無餘。因中品初禪相應受樂。是業熟已，被用無餘。
因中品初禪相應業，生梵眾天，因上品業亦生此天，因是業得業，生梵眾天，因上品業亦生此天，因是業得天道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於彼受天道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於彼受業果報，有二種樂：一無逼樂、二者受樂。是業業果報，有二種樂：一無逼樂、二者受樂。
是業熟已，被用無餘。因二禪下品相應業，因此業熟已，被用無餘。因二禪下品相應業，因此業
故生少光天，因中品二禪相應業，生無量光故生少光天，因中品二禪相應業，生無量光天，因上品二禪相應業，生勝遍光天，因是業天，因上品二禪相應業，生勝遍光天，因是業
得天道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於得天道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於彼受業果報，有二種樂：一無逼樂、二者受樂。彼受業果報，有二種樂：一無逼樂、二者受樂。
是業熟已，被用無餘。因下品三禪相應業，生是業熟已，被用無餘。因下品三禪相應業，生少淨天，因中品三禪相應業，生無量淨天，因少淨天，因中品三禪相應業，生無量淨天，因上品三禪相應業，生遍淨天，因是業得此天上品三禪相應業，生遍淨天，因是業得此天
道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於彼受業道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於彼受業
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