是。剡浮提中，有男女根以相和合；東弗婆提、是。剡浮提中，有男女根以相和合；
東弗婆提、西瞿耶尼、北欝單越亦皆如是；四天王天及西瞿耶尼、北欝單越亦皆如是；四天王天及忉利天，男女和合亦復如是。夜摩諸天以相忉利天，男女和合亦復如是。
夜摩諸天以相抱為欲，兜率陀天執手為欲，化樂諸天共笑抱為欲，兜率陀天執手為欲，化樂諸天共笑為欲，他化自在天相視為欲。西瞿耶尼受諸為欲，他化自在天相視為欲。西瞿耶尼受諸欲樂，兩倍勝於剡浮提人，乃至他化自在諸欲樂，兩倍勝於剡浮提人，乃至他化自在諸天欲，勝於化樂亦皆兩倍。剡浮提女人有惡天欲，勝於化樂亦皆兩倍。
剡浮提女人有惡食者、有胎長者、有初產者、有飲兒者；西瞿耶食者、有胎長者、有初產者、有飲兒者；西瞿耶尼、東弗婆提亦復如是。北欝單越女人有惡尼、東弗婆提亦復如是。
北欝單越女人有惡食者、有胎長者、有生產者，唯不飲兒；若生男食者、有胎長者、有生產者，唯不飲兒；若生男兒及女兒者，放四衢道，母以手指內其口中，兒及女兒者，放四衢道，母以手指內其口中，若行路人從此過者，亦以手指內兒口中，因若行路人從此過者，亦以手指內兒口中，因此指觸身分長大。欝單越人男女別居不相此指觸身分長大。
欝單越人男女別居不相交雜，若男生時，七日成人便入男群，若女生交雜，若男生時，七日成人便入男群，若女生時，七日成人便入女群。若男女初作欲意，相時，七日成人便入女群。若男女初作欲意，相携樹下，是曼殊沙樹即便覆蔽，欲事則成；若携樹下，是曼殊沙樹即便覆蔽，欲事則成；
若不覆蔽，便各相離，知是邪婬即不敢犯。四天不覆蔽，便各相離，知是邪婬即不敢犯。四天王處諸女天等，無有惡食、無有胎長，亦不生王處諸女天等，無有惡食、無有胎長，亦不生兒，亦不飲兒。男女天者，或於膝上、或於眠處兒，亦不飲兒。
男女天者，或於膝上、或於眠處皆得生兒。若於母膝及母眠處生者，女天作皆得生兒。若於母膝及母眠處生者，女天作意：『此是我兒。』男天亦言：『此是我兒。』則唯一父意：『此是我兒。』
男天亦言：『此是我兒。』則唯一父一母；若於父膝及父眠處生，唯有一父，而諸一母；
若於父膝及父眠處生，唯有一父，而諸妻妾皆得為母。剡浮提人一生欲事無數無妻妾皆得為母。剡浮提人一生欲事無數無量，亦有諸人修清淨行至死無欲。西瞿耶尼量，亦有諸人修清淨行至死無欲。
西瞿耶尼其多欲者，一生之中數至十二，其中欲者數或其多欲者，一生之中數至十二，其中欲者數或至十，亦有諸人修清淨行至死無欲。東弗婆至十，亦有諸人修清淨行至死無欲。東弗婆提其多欲者，一生之中其數至七，其中品者提其多欲者，一生之中其數至七，其中品者或至五、六，亦有諸人修清淨行至死無欲。欝或至五、六，亦有諸人修清淨行至死無欲。
欝單越人其多欲者，一生之中數唯至五，其中單越人其多欲者，一生之中數唯至五，其中
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