應知，乳肉計賣非婆羅門，妄執非法。應知，乳肉計賣非婆羅門，妄執非法。又世間姓妄執最上，亦非正法。如剎帝利、毘又世間姓妄執最上，亦非正法。
如剎帝利、毘舍、戍達各執最上，應皆總名婆羅門姓。舍、戍達各執最上，應皆總名婆羅門姓。又執苦身名婆羅門，諸有苦身，一切總應名又執苦身名婆羅門，諸有苦身，一切總應名婆羅門。婆羅門。
又彼妄執殺婆羅門而獲罪重，害彼眷屬獲又彼妄執殺婆羅門而獲罪重，害彼眷屬獲罪亦爾。復執彼從淨天口生，剎帝利姓彼天罪亦爾。復執彼從淨天口生，剎帝利姓彼天身上，毘舍首陀身足而生。若殺於彼，故獲重身上，毘舍首陀身足而生。
若殺於彼，故獲重罪。罪。彼執非理。所以者何？應殺餘姓，其罪非有，害彼執非理。
所以者何？應殺餘姓，其罪非有，害餘眷屬非有亦然。由是妄執，不契正理。餘眷屬非有亦然。
由是妄執，不契正理。又彼所執，破壞彼行、破壞檀行，及彼受施，若又彼所執，破壞彼行、破壞檀行，及彼受施，若智若身皆獲重罪。智若身皆獲重罪。
此不應然。所以者何？身智之中何者得名號此不應然。所以者何？
身智之中何者得名號婆羅門？應首陀等皆有身智，悉應得名婆羅婆羅門？應首陀等皆有身智，悉應得名婆羅門邪。門邪。
又彼妄執，解四圍陀及彌𤚥婆，并僧佉論又彼妄執，解四圍陀及彌𤚥婆，并僧佉論尾世史迦，乃至諸論皆悉了達，名婆羅門。尾世史迦，乃至諸論皆悉了達，名婆羅門。此理亦非，如首陀等亦解彼論、曉了彼義，應此理亦非，如首陀等亦解彼論、曉了彼義，應皆得名婆羅門邪？皆得名婆羅門邪？
若修苦行名婆羅門，彼首陀等亦能行之，應若修苦行名婆羅門，彼首陀等亦能行之，應亦得名婆羅門邪？亦得名婆羅門邪？解諸術數名婆羅門，彼採魚人及諸樂人，了解諸術數名婆羅門，彼採魚人及諸樂人，了解術數種種差別，亦可得名婆羅門邪？解術數種種差別，亦可得名婆羅門邪？
是故應知，行非婆羅門、業非婆羅門、檀行受是故應知，行非婆羅門、業非婆羅門、檀行受者非婆羅門。者非婆羅門。彼剎帝利、毘舍、首陀亦能行之，應皆得名婆彼剎帝利、毘舍、首陀亦能行之，應皆得名婆羅門邪？是故應知，非族、非業、非行、非生，乃至羅門邪？
是故應知，非族、非業、非行、非生，乃至於德名婆羅門。於德名婆羅門。
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