汉传佛教 · 论集部

大乘寶要義論卷 7 · 大正藏 0068a

大乘寶要義論 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1635
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大乘寶要義論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0068a
可引用原文
21 行
全文规模
全经 2189 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0068a
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我的选文

切法無分別故即種種性離,一切法一味故即解脫普攝,一切法離相故即無相際,一切法無相故即無解了所緣清淨,一切法空故即一切見作皆離,一切法無願故即超越三世,一切法三世斷故即過去未來現在皆不可得,一切法涅槃普攝故即畢竟無生。

大王!於汝意云何?

若法無生復無積集,是中還能有所染不?王言:不也。

妙吉祥言:又復有法可解除邪?王言:不也。

妙吉祥言:大王!由如是故,如來知一切法與涅槃等,乃於是中無有惡作而能解除。

是故大王!彼深固相應,當如是行,以無顛倒心應當如實作其伺察。

如伺察已隨伺察時,無有少法可取可捨,亦無有法而可共住。若一切法不共住故,此說是為輕安。

若法輕安即法寂靜,若法寂靜是即法自性,若法自性即無自性,一切法無自性故即無主宰。大王!

於中應作忍法,即此亦復無法可作。何以故?

大王!所作寂靜故。

如是了者當證涅槃,此中亦復無法可作亦非無作。若作若非作,此說皆歸涅槃寂靜。

大乘寶要義論卷第七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1635
藏经版页
0068a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界:T1635 对应 Sūtrasamuccaya,T1636 对应 Śikṣāsamuccaya;二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同,分列作品。