汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 7 · 大正藏 0583a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0583a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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口行、行清淨不清淨意行,成就清淨不清淨業。彼行清淨不清淨身口意行已、成就清淨不清淨業已,生清淨不清淨處。

生清淨不清淨處已,觸清淨不清淨觸。觸清淨不清淨觸已,受清淨不清淨受,雜受苦樂。

如人如天,若眾生往生,隨所作業生,生已觸觸。我知眾生由業與苦樂,是名黑白業黑白報。

云何非黑白業非黑白報業能盡業?若黑業黑報,若斷思;

若白業白報,若斷思;若黑白業黑白報,若斷思,是名非黑白業非黑白報業能盡業。

是名四業。云何四受業?

如世尊說四受業。何等四?

有業現苦、後有苦報,有業現樂、後有苦報,有業現苦、後有樂報,有業現樂、後有樂報。云何受業現苦後有苦報?

若人忍憂忍苦殺生,緣殺生故,以種種心受憂苦;忍憂忍苦竊盜,邪婬,妄言,兩舌,惡口,綺語,貪欲,瞋恚,邪見,緣邪見故,以種種心受憂苦,身壞命終墮惡道地獄,此受業現苦後有苦報。

云何受業現樂後有苦報?若人忍喜忍樂殺生,緣殺生故,以種種心受喜樂,忍喜忍樂竊盜、邪婬、妄言、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見,緣邪見故,以種種心受喜樂,身壞命終墮惡道地獄,此受業現樂後有苦報。

云何受業現苦後有樂報?若人忍憂忍苦不殺生,緣不殺生故,以種種心受憂苦;

忍憂忍苦不竊盜、不邪婬、不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪不欲、不瞋恚、正見,緣正見故,以種種心受憂苦,身壞命終生善道天上,此受業現苦後有樂報。云何受業現樂後

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0583a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。