舍利弗阿毘曇論

卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0577c

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未來界？若法未生未出，是名未來界。

云何現在界？若法未滅，是名現在界。

云何非過去非未來非現在界？若法無為，是名非過去非未來非現在界。

云何過去境界界？思惟過去、若法生，是名過去境界界。

云何未來境界界？思惟未來、若法未生，是名未來境界界。

云何現在境界界？思惟現在法、若法生，是名現在境界界。

云何非過去非未來非現在境界界？思惟非過去非未來非現在、若法生，是名非過去非未來非現在境界界。

云何欲界繫界？若法欲漏有漏，是名欲界繫界。

云何色界繫界？若法色漏有漏，是名色界繫界。

云何無色界繫界？若法無色漏有漏，是名無色界繫界。

云何不繫界？若法界聖無漏，是名不繫界。

云何色界？色陰，是名色界。

云何受界？受陰，是名受界。

云何想界？想陰，是名想界。

云何行界？行陰，是名行界。

云何識界？識陰，是名識界。

云何五出界？如世尊說五出界。

何等五？謂比丘念欲時，心不向欲不清不住不解；

念出心，出心向清住解，心善至善調善修，心若於欲出解起，緣欲生有漏燋熱出解離，不受是痛，是名出欲界。復次比丘念瞋恚時，心不向瞋恚不清不住不解；

念不瞋，心不恚，心向清住解，心善至善調善修，心若於瞋恚出解起，緣瞋恚生有漏燋熱出解離，不受是痛，是名出瞋恚界。復次比丘念害，念害時心不向害不清不住不解；

念不害，不害心向清住解，心

版本与引用信息

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研究边界

归属边界：舍利弗归属见于论书题名，来源正文只明确保存汉译责任；平台把题名归属、译者和现代作者判断分层，不改写成佛陀逐字亲说。

舍利弗阿毘曇論卷 7 · 大正藏 0577c