舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0576c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0576c
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我的选文何非解界?無非解界。
復次說,一切法非解如事知見,是名非解界。云何了界?
一切法了如事知見,是名了界。云何非了界?
無非了界。復次說,一切法非了如事知見,是名非了界。
云何斷智知界?若法不善,是名斷智知界。
云何非斷智知界?若法善、若無記,是名非斷智知界。
云何斷界?若法不善,是名斷界。
云何非斷界?若法善、若無記,是名非斷界。
云何修界?若法善,是名修界。
云何非修界?若法不善、無記,是名非修界。
云何證界?一切法證如事知見,是名證界。
云何非證界?無非證界。
復次說,一切法非證如事知見,是名非證界。云何有餘涅槃界?
如世尊說:云何彼是二涅槃界?何等二?
有餘涅槃界、無餘涅槃界。云何有餘涅槃?
謂此比丘阿羅漢,諸漏盡、所作竟、捨於重擔、逮得己利。是盡有煩惱正智,得解諸陰界入,以宿業緣住故,以心受諸苦樂,有適意不適意,是名有餘涅槃界。
云何無餘涅槃界?謂比丘五陰滅,未來五陰不復續生,是名無餘涅槃界。
云何善界?若法修,是名善界。
云何不善界?若法斷,是名不善界。
云何無記界?若法受、若法非報非報法,是名無記界。
云何學界?若法聖非無學,是名學界。
云何無學界?若法聖非學,是名無學界。
云何非學非無學界?若法非聖,是名非學非無學界。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0576c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。