阿毘達磨品類足論卷 14 · 大正藏 0750c

等無間非等無間緣，謂未來現前正起心心等děng無wú間jiàn非fēi等děng無wú間jiàn緣yuán，謂wèi未wèi來lái現xiàn前qián正zhèng起qǐ心xīn心xīn所非想非非想處，及過去現在阿羅漢命終所suǒ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，及jí過guò去qù現xiàn在zài阿ā羅luó漢hàn命mìng終zhōng時心心所非想非非想處，并已生正起滅定。時shí心xīn心xīn所suǒ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，并bìng已yǐ生shēng正zhèng起qǐ滅miè定dìng。或是等無間亦等無間緣，謂除過去現在阿或huò是shì等děng無wú間jiàn亦yì等děng無wú間jiàn緣yuán，謂wèi除chú過guò去qù現xiàn在zài阿ā羅漢命終時心心所非想非非想處，諸餘過羅luó漢hàn命mìng終zhōng時shí心xīn心xīn所suǒ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，諸zhū餘yú過guò去現在心心所非想非非想處。或非等無間去qù現xiàn在zài心xīn心xīn所suǒ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。

或huò非fēi等děng無wú間jiàn非等無間緣，謂除未來現前正起心心所非非fēi等děng無wú間jiàn緣yuán，謂wèi除chú未wèi來lái現xiàn前qián正zhèng起qǐ心xīn心xīn所suǒ非fēi想非非想處，諸餘未來心心所非想非非想想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，諸zhū餘yú未wèi來lái心xīn心xīn所suǒ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處，及除等無間心不相應行非想非非想處，處chǔ，及jí除chú等děng無wú間jiàn心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，諸餘心不相應行非想非非想處。幾所緣緣諸zhū餘yú心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。幾jī所suǒ緣yuán緣yuán非有所緣等者，一切應分別。謂諸無色所攝非fēi有yǒu所suǒ緣yuán等děng者zhě，一yī切qiè應yīng分fēn別bié。

謂wèi諸zhū無wú色sè所suǒ攝shè心不相應行是所緣緣非有所緣，諸餘無色心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng是shì所suǒ緣yuán緣yuán非fēi有yǒu所suǒ緣yuán，諸zhū餘yú無wú色sè是所緣緣亦有所緣。幾增上緣非有增上等是shì所suǒ緣yuán緣yuán亦yì有yǒu所suǒ緣yuán。幾jī增zēng上shàng緣yuán非fēi有yǒu增zēng上shàng等děng者，一切增上緣亦有增上。幾暴流非順暴流者zhě，一yī切qiè增zēng上shàng緣yuán亦yì有yǒu增zēng上shàng。

幾jī暴bào流liú非fēi順shùn暴bào流liú等者，一切應分別。謂空無邊處有三句。或順等děng者zhě，一yī切qiè應yīng分fēn別bié。謂wèi空kōng無wú邊biān處chǔ有yǒu三sān句jù。

或huò順shùn暴流非暴流，謂暴流所不攝有漏空無邊處。暴bào流liú非fēi暴bào流liú，謂wèi暴bào流liú所suǒ不bù攝shè有yǒu漏lòu空kōng無wú邊biān處chǔ。或暴流亦順暴流，謂三暴流少分。或非暴流或huò暴bào流liú亦yì順shùn暴bào流liú，謂wèi三sān暴bào流liú少shǎo分fēn。

或huò非fēi暴bào流liú非順暴流，謂無漏空無邊處。識無邊處、無所非fēi順shùn暴bào流liú，謂wèi無wú漏lòu空kōng無wú邊biān處chǔ。識shí無wú邊biān處chǔ、無wú所suǒ有處亦爾。非想非非想處，或暴流亦順暴流、有yǒu處chǔ亦yì爾ěr。

非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，或huò暴bào流liú亦yì順shùn暴bào流liú、或順暴流非暴流。暴流亦順暴流者謂三暴或huò順shùn暴bào流liú非fēi暴bào流liú。暴bào流liú亦yì順shùn暴bào流liú者zhě謂wèi三sān暴bào流少分，餘皆順暴流非暴流。四修定者，一有流liú少shǎo分fēn，餘yú皆jiē順shùn暴bào流liú非fēi暴bào流liú。

四sì修xiū定dìng者zhě，一yī有yǒu修定，若習若修、若多所作，得現法樂住。二有修xiū定dìng，若ruò習xí若ruò修xiū、若ruò多duō所suǒ作zuò，得dé現xiàn法fǎ樂lè住zhù。二èr有yǒu修定，若習若修、若多所作，得勝知見。三有修修xiū定dìng，若ruò習xí若ruò修xiū、若ruò多duō所suǒ作zuò，得dé勝shèng知zhī見jiàn。

三sān有yǒu修xiū定，若習若修、若多所作，得分別慧。四有修定，定dìng，若ruò習xí若ruò修xiū、若ruò多duō所suǒ作zuò，得dé分fēn別bié慧huì。四sì有yǒu修xiū定dìng，若習若修、若多所作，得諸漏盡。此四修定幾若ruò習xí若ruò修xiū、若ruò多duō所suǒ作zuò，得dé諸zhū漏lòu盡jìn。

此cǐ四sì修xiū定dìng幾jī有色等者，一切應分別，謂諸修定所攝身語業有yǒu色sè等děng者zhě，一yī切qiè應yīng分fēn別bié，謂wèi諸zhū修xiū定dìng所suǒ攝shè身shēn語yǔ業yè是有色，餘皆是無色。幾有見等者，一切無見。是shì有yǒu色sè，餘yú皆jiē是shì無wú色sè。幾jī有yǒu見jiàn等děng者zhě，一yī切qiè無wú見jiàn。

幾有對等者，一切無對。幾有漏等者，一有漏，幾jī有yǒu對duì等děng者zhě，一yī切qiè無wú對duì。幾jī有yǒu漏lòu等děng者zhě，一yī有yǒu漏lòu，一無漏，二應分別。謂為現法樂住，或有漏、或一yī無wú漏lòu，二èr應yīng分fēn別bié。

謂wèi為wéi現xiàn法fǎ樂lè住zhù，或huò有yǒu漏lòu、或huò