阿毘達磨品類足論卷 12 · 大正藏 0741c

作意相應受蘊。心念住亦爾。法念住，或欲界作zuò意yì相xiāng應yīng受shòu蘊yùn。心xīn念niàn住zhù亦yì爾ěr。

法fǎ念niàn住zhù，或huò欲yù界jiè繫、或色界繫、或無色界繫、或不繫。云何欲界繫xì、或huò色sè界jiè繫xì、或huò無wú色sè界jiè繫xì、或huò不bù繫xì。云yún何hé欲yù界jiè繫？謂欲界想行蘊。云何色界繫？謂色界想行繫xì？

謂wèi欲yù界jiè想xiǎng行xíng蘊yùn。云yún何hé色sè界jiè繫xì？

謂wèi色sè界jiè想xiǎng行xíng蘊。云何無色界繫？謂無色界想行蘊。云何不蘊yùn。云yún何hé無wú色sè界jiè繫xì？

謂wèi無wú色sè界jiè想xiǎng行xíng蘊yùn。云yún何hé不bù繫？謂無漏想行蘊及無為法。幾學等者，一切繫xì？

謂wèi無wú漏lòu想xiǎng行xíng蘊yùn及jí無wú為wéi法fǎ。幾jī學xué等děng者zhě，一yī切qiè應分別。謂身念住，或學、或無學、或非學非無應yīng分fēn別bié。

謂wèi身shēn念niàn住zhù，或huò學xué、或huò無wú學xué、或huò非fēi學xué非fēi無wú學。云何學、無學？謂一處少分。云何非學非無學xué。云yún何hé學xué、無wú學xué？

謂wèi一yī處chǔ少shǎo分fēn。云yún何hé非fēi學xué非fēi無wú學？謂十處及一處少分。受念住，或學、或無學、學xué？

謂wèi十shí處chǔ及jí一yī處chǔ少shǎo分fēn。受shòu念niàn住zhù，或huò學xué、或huò無wú學xué、或非學非無學。云何學？謂學作意相應受蘊。或huò非fēi學xué非fēi無wú學xué。

云yún何hé學xué？謂wèi學xué作zuò意yì相xiāng應yīng受shòu蘊yùn。

云何無學？謂無學作意相應受蘊。云何非學云yún何hé無wú學xué？謂wèi無wú學xué作zuò意yì相xiāng應yīng受shòu蘊yùn。

云yún何hé非fēi學xué非無學？謂有漏作意相應受蘊。心念住亦爾。非fēi無wú學xué？謂wèi有yǒu漏lòu作zuò意yì相xiāng應yīng受shòu蘊yùn。

心xīn念niàn住zhù亦yì爾ěr。法念住，或學、或無學、或非學非無學。云何學？法fǎ念niàn住zhù，或huò學xué、或huò無wú學xué、或huò非fēi學xué非fēi無wú學xué。

云yún何hé學xué？謂學想行蘊。云何無學？謂無學想行蘊。云何謂wèi學xué想xiǎng行xíng蘊yùn。

云yún何hé無wú學xué？謂wèi無wú學xué想xiǎng行xíng蘊yùn。

云yún何hé非學非無學？謂有漏想行蘊及無為法。非fēi學xué非fēi無wú學xué？謂wèi有yǒu漏lòu想xiǎng行xíng蘊yùn及jí無wú為wéi法fǎ。

此四念住，幾見所斷等者，一切應分別。謂身念此cǐ四sì念niàn住zhù，幾jī見jiàn所suǒ斷duàn等děng者zhě，一yī切qiè應yīng分fēn別bié。謂wèi身shēn念niàn住，或修所斷、或非所斷。云何修所斷？謂十處住zhù，或huò修xiū所suǒ斷duàn、或huò非fēi所suǒ斷duàn。

云yún何hé修xiū所suǒ斷duàn？謂wèi十shí處chǔ及一處少分。云何非所斷？謂一處少分。受念及jí一yī處chǔ少shǎo分fēn。

云yún何hé非fēi所suǒ斷duàn？謂wèi一yī處chǔ少shǎo分fēn。

受shòu念niàn住，或見所斷、或修所斷、或非所斷。云何見所住zhù，或huò見jiàn所suǒ斷duàn、或huò修xiū所suǒ斷duàn、或huò非fēi所suǒ斷duàn。云yún何hé見jiàn所suǒ斷？謂受念住隨信隨法行現觀邊忍所斷。此斷duàn？

謂wèi受shòu念niàn住zhù隨suí信xìn隨suí法fǎ行xíng現xiàn觀guān邊biān忍rěn所suǒ斷duàn。此cǐ復云何？謂見所斷八十八隨眠相應受蘊。云復fù云yún何hé？

謂wèi見jiàn所suǒ斷duàn八bā十shí八bā隨suí眠mián相xiāng應yīng受shòu蘊yùn。云yún何修所斷？謂受念住學見迹修所斷。此復云何hé修xiū所suǒ斷duàn？

謂wèi受shòu念niàn住zhù學xué見jiàn迹jì修xiū所suǒ斷duàn。此cǐ復fù云yún何？謂修所斷十隨眠相應受蘊，及不染污有何hé？

謂wèi修xiū所suǒ斷duàn十shí隨suí眠mián相xiāng應yīng受shòu蘊yùn，及jí不bù染rǎn污wū有yǒu漏受蘊。云何非所斷？謂無漏受蘊。心念住亦漏lòu受shòu蘊yùn。云yún何hé非fēi所suǒ斷duàn？

謂wèi無wú漏lòu受shòu蘊yùn。心xīn念niàn住zhù亦yì爾。法念住，或見所斷、或修所斷、或非所斷。云爾ěr。

法fǎ念niàn住zhù，或huò見jiàn所suǒ斷duàn、或huò修xiū所suǒ斷duàn、或huò非fēi所suǒ斷duàn。云yún何見所斷？謂法念住隨信隨法行現觀邊忍何hé見jiàn所suǒ斷duàn？

謂wèi法fǎ念niàn住zhù隨suí信xìn隨suí法fǎ行xíng現xiàn觀guān邊biān忍rěn所斷。此復云何？謂見所斷八十八隨眠，及彼所suǒ斷duàn。此cǐ復fù云yún何hé？

謂wèi見jiàn所suǒ斷duàn八bā十shí八bā隨suí眠mián，及jí彼bǐ相應想行蘊，并彼等起心不相應行。云何修相xiāng應yīng想xiǎng行xíng蘊yùn，并bìng彼bǐ等děng起qǐ心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng。云yún何hé修xiū所斷？謂法念住學見迹修所斷。此復云何？謂所suǒ斷duàn？

謂wèi法fǎ念niàn住zhù學xué見jiàn迹jì修xiū所suǒ斷duàn。此cǐ復fù云yún何hé？

謂wèi修所斷十隨眠，及彼相應想行蘊，若彼等起修xiū所suǒ斷duàn十shí隨suí眠mián，及jí彼bǐ相xiāng應yīng想xiǎng行xíng蘊yùn，若ruò彼bǐ等děng起qǐ