無自在無所自在無別自在，無所畏憚自在無自在無所自在無別自在，無所畏憚自在而轉，是名無慚。無愧云何？謂無愧無所愧無而轉，是名無慚。無愧云何？
謂無愧無所愧無別愧、無恥無所恥無別恥，於罪不怖性、於罪別愧、無恥無所恥無別恥，於罪不怖性、於罪不畏性，於諸罪中不見怖畏，是名無愧。眼識不畏性，於諸罪中不見怖畏，是名無愧。眼識云何？謂眼及色為緣所生眼識。此中眼為增云何？
謂眼及色為緣所生眼識。此中眼為增上、色為所緣，於眼所識色所有了別、各別了上、色為所緣，於眼所識色所有了別、各別了別，是名眼識。耳鼻舌身意識云何？謂意及別，是名眼識。
耳鼻舌身意識云何？謂意及法為緣所生意識。此中意為增上、法為所緣，法為緣所生意識。
此中意為增上、法為所緣，於意所識法所有了別、各別了別，是名意識。於意所識法所有了別、各別了別，是名意識。眼觸云何？謂眼及色為緣生於眼識，三和合眼觸云何？
謂眼及色為緣生於眼識，三和合故觸。此中眼為增上、色為所緣，於眼所識色，故觸。此中眼為增上、色為所緣，於眼所識色，諸觸等觸、現觸已觸當觸，是名眼觸。耳鼻舌諸觸等觸、現觸已觸當觸，是名眼觸。
耳鼻舌身意觸云何？謂意及法為緣生於意識，三和身意觸云何？謂意及法為緣生於意識，三和合故觸。此中意為增上、法為所緣，於意所識合故觸。
此中意為增上、法為所緣，於意所識法，諸觸等觸、現觸已觸當觸，是名意觸。眼觸法，諸觸等觸、現觸已觸當觸，是名意觸。眼觸所生受云何？謂眼及色為緣生於眼識，三和所生受云何？
謂眼及色為緣生於眼識，三和合故觸，觸為緣受。此中眼為增上、色為所緣，合故觸，觸為緣受。此中眼為增上、色為所緣，眼觸為因、眼觸為集、眼觸種類、眼觸為緣、眼觸為因、眼觸為集、眼觸種類、眼觸為緣、眼觸所生作意相應，於眼所識色，諸受等受眼觸所生作意相應，於眼所識色，諸受等受各別等受、已受當受，受所攝，是名眼觸所生各別等受、已受當受，受所攝，是名眼觸所生受。耳鼻舌身意觸所生受云何？謂意及法為受。
耳鼻舌身意觸所生受云何？謂意及法為緣生於意識，三和合故觸，觸為緣受。此中意緣生於意識，三和合故觸，觸為緣受。
此中意為增上、法為所緣，意觸為因、意觸為集、意觸為增上、法為所緣，意觸為因、意觸為集、意觸種類、意觸為緣、意觸所生作意相應，於意所種類、意觸為緣、意觸所生作意相應，於意所識法，諸受等受各別等受、已受當受受所攝，識法，諸受等受各別等受、已受當受受所攝，是名意觸所生受。眼觸所生想云何？謂眼及是名意觸所生受。眼觸所生想云何？
謂眼及色為緣生於眼識，三和合故觸，觸為緣想。此色為緣生於眼識，三和合故觸，觸為緣想。此中眼為增上、色為所緣，眼觸為因、眼觸為集、中眼為增上、色為所緣，眼觸為因、眼觸為集、眼觸種類、眼觸為緣、眼觸所生作意相應，眼觸種類、眼觸為緣、眼觸所生作意相應，
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