能斷金剛般若波羅蜜多經論頌卷 1 · 大正藏 0886c

非聚非集性，顯是非一性，非fēi聚jù非fēi集jí性xìng，顯xiǎn是shì非fēi一yī性xìng，於彼總集性，明其非異性。於wū彼bǐ總zǒng集jí性xìng，明míng其qí非fēi異yì性xìng。不了但俗言，諸凡愚妄執，不bù了liǎo但dàn俗sú言yán，諸zhū凡fán愚yú妄wàng執zhí，斷我法二種，非證覺無故。斷duàn我wǒ法fǎ二èr種zhǒng，非fēi證zhèng覺jué無wú故gù。

是故見無見，無境虛妄執，是shì故gù見jiàn無wú見jiàn，無wú境jìng虛xū妄wàng執zhí，由此是細障，如是知故斷。由yóu此cǐ是shì細xì障zhàng，如rú是shì知zhī故gù斷duàn。由得二種智，及定彼方除，由yóu得dé二èr種zhǒng智zhì，及jí定dìng彼bǐ方fāng除chú，陳福明化身，非無無盡福。陳chén福fú明míng化huà身shēn，非fēi無wú無wú盡jìn福fú。

諸佛說法時，不言身是化，諸zhū佛fó說shuō法fǎ時shí，不bù言yán身shēn是shì化huà，由不自言故，是其真實說。由yóu不bù自zì言yán故gù，是shì其qí真zhēn實shí說shuō。如來涅槃證，非造亦不殊，如rú來lái涅niè槃pán證zhèng，非fēi造zào亦yì不bù殊shū，此集造有九，以正智觀故。此cǐ集jí造zào有yǒu九jiǔ，以yǐ正zhèng智zhì觀guān故gù。

見相及與識，居處身受用，見jiàn相xiāng及jí與yǔ識shí，居jū處chǔ身shēn受shòu用yòng，過去并現存，未至詳觀察。過guò去qù并bìng現xiàn存cún，未wèi至zhì詳xiáng觀guān察chá。由觀察相故，受用及遷流，由yóu觀guān察chá相xiāng故gù，受shòu用yòng及jí遷qiān流liú，於有為事中，獲無垢自在。於wū有yǒu為wéi事shì中zhōng，獲huò無wú垢gòu自zì在zài。

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