能斷金剛般若波羅蜜多經論頌卷 1 · 大正藏 0885b

由彼信解力，信故生實想，由yóu彼bǐ信xìn解jiě力lì，信xìn故gù生shēng實shí想xiǎng，不如言取故，取為正說故。不bù如rú言yán取qǔ故gù，取qǔ為wéi正zhèng說shuō故gù。佛了果非比，由願智故知，佛fó了le果guǒ非fēi比bǐ，由yóu願yuàn智zhì故gù知zhī，為求利敬者，遮其自說故。為wéi求qiú利lì敬jìng者zhě，遮zhē其qí自zì說shuō故gù。

證不住於法，為是隨順故，證zhèng不bù住zhù於wū法fǎ，為wéi是shì隨suí順shùn故gù，猶如捨其筏，是密意應知。猶yóu如rú捨shě其qí筏fá，是shì密mì意yì應yīng知zhī。化體非真佛，亦非說法者，化huà體tǐ非fēi真zhēn佛fó，亦yì非fēi說shuō法fǎ者zhě，說法非二取，所說離言詮。說shuō法fǎ非fēi二èr取qǔ，所suǒ說shuō離lí言yán詮quán。

自受為他說，非無益集福，自zì受shòu為wéi他tā說shuō，非fēi無wú益yì集jí福fú，福不持菩提，彼二能持故。福fú不bù持chí菩pú提tí，彼bǐ二èr能néng持chí故gù。得自性因故，此餘者是生，得dé自zì性xìng因yīn故gù，此cǐ餘yú者zhě是shì生shēng，唯是佛法故，能成最勝福。唯wéi是shì佛fó法fǎ故gù，能néng成chéng最zuì勝shèng福fú。

不取自果故，非可取可說，不bù取qǔ自zì果guǒ故gù，非fēi可kě取qǔ可kě說shuō，解脫二障故，說妙生無諍。解jiě脫tuō二èr障zhàng故gù，說shuō妙miào生shēng無wú諍zhèng。在然燈佛所，言不取證法，在zài然rán燈dēng佛fó所suǒ，言yán不bù取qǔ證zhèng法fǎ，由斯證法成，非所取所說。由yóu斯sī證zhèng法fǎ成chéng，非fēi所suǒ取qǔ所suǒ說shuō。

智流唯識性，國土非所執，智zhì流liú唯wéi識shí性xìng，國guó土tǔ非fēi所suǒ執zhí，無形故勝故，非嚴許嚴性。無wú形xíng故gù勝shèng故gù，非fēi嚴yán許xū嚴yán性xìng。譬如妙高山，於受用無取，譬pì如rú妙miào高gāo山shān，於wū受shòu用yòng無wú取qǔ，非有漏性故，亦非是因造。非fēi有yǒu漏lòu性xìng故gù，亦yì非fēi是shì因yīn造zào。

為顯多差別，及以成殊勝，為wéi顯xiǎn多duō差chà別bié，及jí以yǐ成chéng殊shū勝shèng，前後福不同，更陳其喻說。前qián後hòu福fú不bù同tóng，更gèng陳chén其qí喻yù說shuō。兩成尊重故，由等流殊勝，兩liǎng成chéng尊zūn重zhòng故gù，由yóu等děng流liú殊shū勝shèng，煩惱因性故，由劣亦勝故。煩fán惱nǎo因yīn性xìng故gù，由yóu劣liè亦yì勝shèng故gù。

彼果勝苦故，難逢勝事故，彼bǐ果guǒ勝shèng苦kǔ故gù，難nán逢féng勝shèng事shì故gù，境岸非知故，於餘不共故。境jìng岸àn非fēi知zhī故gù，於wū餘yú不bù共gòng故gù。是甚深性故，勝餘略詮故，是shì甚shèn深shēn性xìng故gù，勝shèng餘yú略lüè詮quán故gù，冑族高勝故，望福福殊勝。冑zhòu族zú高gāo勝shèng故gù，望wàng福fú福fú殊shū勝shèng。

彼行堪忍時，雖苦行善故，彼bǐ行xíng堪kān忍rěn時shí，雖suī苦kǔ行xíng善shàn故gù，