佛說目連問戒律中五百輕重事經

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卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0989c

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問：「比丘亡，弟子不持師物與眾，輒自分處供養僧。僧可食不？」

答：「其弟子先知法者，有罪。僧不打槌不羯磨而食，犯捨墮。」

問：「若師亡，僧羯磨分物，弟子應得分不？」答：「應得。

即是僧故。」問：「師亡，更無餘僧，唯有弟子，或五戒十戒，得羯磨分此物不？」

答：「即是僧故得分，但打揵槌羯磨。不打不羯磨，不得。」

問：「病者無常。供病餘物，後人得與餘病者不？」

答：「此是僧物，不得輒與。直五錢，犯棄。」

問：「師徒父母兄弟死，得哭不？」答：「不得。

一舉聲犯捨墮，可小小泣涕而已。」問：「或比丘，死時在、羯磨時不在，或死時不在、羯磨時在。

各應得分不？」答：「及羯磨盡得。

死時在、羯磨時不在，不得。」問：「比丘死，後人與買棺木衣服葬埋與者，犯何事？」

答曰：「白僧，與泥洹僧僧祇支自覆。自餘應入僧。

師物一切不得埋，埋過五錢犯棄。若弟子私物，得。

亡者知法，已得分處，分者無罪。」問：「父母諸親死，比丘與辦衣棺木埋不？」

答：「不得。若父母亡日，若病無人供養，乞食與半。

若自能繩線，不得與食，犯捨墮。與衣，犯捨墮。

況復棺木葬埋耶！」問：「病者無常。

衣鉢先與看病者，竟不羯磨。看病者賣，為飯僧。

得食不？」答：「眾未得羯磨食，眾犯捨墮。

若看病者不知法，已作羯磨得食。若未作，眾當語法。」

問：「比丘借人物。前人死，得還自取不？」

答：「一

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《目连问戒律中五百轻重事》T1483 a/b 版本见证：DILA/CBETA 以一个 T1483 书目入口收录 a/b，核心题名一致且五字片段覆盖约 77.8%；研究又提示现存形态有后加卷与中国编纂层，故共享作品实体但保留两份版本见证和形成史争议。

归属边界：来源目录标为失译，研究又提示现存形态可能包含讲律记录与中国编纂层；平台同时保存两层不确定性。

佛說目連問戒律中五百輕重事經卷 1 · 大正藏 0989c