師；四者入城欲別行當報師。是為行乞食法。師；四者入城欲別行當報師。
是為行乞食法。俱還至故處飯時有四事：一者當先徐徐開俱還至故處飯時有四事：一者當先徐徐開戶出布坐具；二者澡師手已乃却自澡；三者戶出布坐具；
二者澡師手已乃却自澡；三者授師鉢却自叉手住；四者當預具澡豆手巾。授師鉢却自叉手住；
四者當預具澡豆手巾。是為還歸飯時法。是為還歸飯時法。
還水邊飯時有四事：一者當求淨處；二者當還水邊飯時有四事：一者當求淨處；二者當求草作座；三者當取水澡師手乃却授鉢；四求草作座；
三者當取水澡師手乃却授鉢；四者師教使飯當作禮却坐。是為水邊飯時法。者師教使飯當作禮却坐。
是為水邊飯時法。止於樹下飯時有四事：一者持鉢著樹枝取止於樹下飯時有四事：一者持鉢著樹枝取葉作座；二者取水還當澡師手，設不得水，求葉作座；
二者取水還當澡師手，設不得水，求取淨草授師；三者還取師鉢授師；四者當預取淨草授師；三者還取師鉢授師；
四者當預具淨草，淨師鉢已，却熟拭鉢乃去。是為樹下具淨草，淨師鉢已，却熟拭鉢乃去。是為樹下飯時法。飯時法。
住於道中相待有三事：一者持鉢著淨地作住於道中相待有三事：一者持鉢著淨地作禮如事說；二者當視日早晚，可自還歸、若道禮如事說；二者當視日早晚，可自還歸、若道上；三者當取師鉢并持隨後去。是為道中相上；
三者當取師鉢并持隨後去。是為道中相待法。待法。
合鉢食時有三事：一者若師鉢中無酪酥漿，合鉢食時有三事：一者若師鉢中無酪酥漿，當自取所得鉢授師；不受，且當却住。二者徐當自取所得鉢授師；不受，且當却住。
二者徐取鉢中半飯出著樹葉上。三者却自取鉢中取鉢中半飯出著樹葉上。三者却自取鉢中半飯著師鉢中却住。是為合鉢食時法。半飯著師鉢中却住。
是為合鉢食時法。轉貿鉢時有三事：一者師鉢中得善、自取不轉貿鉢時有三事：一者師鉢中得善、自取不如者，便當授師；二者師欲貿鉢，當讓不受；三如者，便當授師；
二者師欲貿鉢，當讓不受；三者師堅呼貿鉢，當取一再食，便當拭鉢還授者師堅呼貿鉢，當取一再食，便當拭鉢還授師。是為貿鉢時法。對飯時有三事：一者當授師。
是為貿鉢時法。對飯時有三事：一者當授師鉢乃却自飯；二者數視師所欲得，即當起師鉢乃却自飯；
二者數視師所欲得，即當起取與；三者食不得大疾亦不得後，已起，當取與；三者食不得大疾亦不得後，已起，當復問欲得何等？師言持去，乃當持去。是為對復問欲得何等？
師言持去，乃當持去。是為對飯時法。飯時法。
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