藥，願到我家取，莫有疑難。」迦留陀夷默然受藥，願到我家取，莫有疑難。」迦留陀夷默然受之，所須常到彼取。此婆羅門唯有一子，即與之，所須常到彼取。
此婆羅門唯有一子，即與取婦，呼子與婦二人在前，約勅子言：「若我夫取婦，呼子與婦二人在前，約勅子言：「若我夫婦死後，汝看迦留陀夷如我在時。」兒跪答言：婦死後，汝看迦留陀夷如我在時。」兒跪答言：「奉教。」後漸漸父母死。七日後澡洗著衣，往「奉教。」
後漸漸父母死。七日後澡洗著衣，往詣迦留陀夷所，頭面禮足在一面坐，白優陀詣迦留陀夷所，頭面禮足在一面坐，白優陀耶言：「迦留陀夷則是我父母，所須衣被飲食耶言：「迦留陀夷則是我父母，所須衣被飲食病瘦醫藥，至我家取。」迦留陀夷有所乏少，常病瘦醫藥，至我家取。」
迦留陀夷有所乏少，常往取之。時此婆羅門子出行不在，時有五百往取之。時此婆羅門子出行不在，時有五百賊，外劫人已持財入舍衛城。時群賊中有一賊，外劫人已持財入舍衛城。
時群賊中有一魁首，端正無雙。婆羅門子婦屋上遙𨶳，即魁首，端正無雙。婆羅門子婦屋上遙𨶳，即遣一婢使往語：「可暫顧屈，見造貧舍。」即到其遣一婢使往語：「可暫顧屈，見造貧舍。」
即到其家，與婆羅門子婦為不淨行。尊者迦留陀夷家，與婆羅門子婦為不淨行。尊者迦留陀夷尋亦至舍，即就坐行清淨水，布種種食。食訖尋亦至舍，即就坐行清淨水，布種種食。
食訖復行清淨水，在一面坐，聽說法。說婬之惡露，復行清淨水，在一面坐，聽說法。說婬之惡露，犯戒墮惡道持戒生天。婆羅門婦便作是念：犯戒墮惡道持戒生天。
婆羅門婦便作是念：「此沙門後至，說婬之不淨、持戒生天，必當見「此沙門後至，說婬之不淨、持戒生天，必當見我為不淨行。又於我夫最為親厚，若當語此我為不淨行。又於我夫最為親厚，若當語此事者，罪我不少。」迦留陀夷去後，語此賊師：「此事者，罪我不少。」
迦留陀夷去後，語此賊師：「此沙門後至，但說婬事，必當見我為不淨行。又沙門後至，但說婬事，必當見我為不淨行。又於我夫最為親厚，若當告此事者，罪我不少。」於我夫最為親厚，若當告此事者，罪我不少。」
賊問：「當云何？」婆羅門婦言：「當取殺。」賊答：「不賊問：「當云何？」婆羅門婦言：「當取殺。」
賊答：「不得殺。」婦人問：「何以故不得殺？」賊答：「此是大得殺。」婦人問：「何以故不得殺？」
賊答：「此是大種姓家子，波斯匿善知識、末利夫人師。是種姓家子，波斯匿善知識、末利夫人師。是故不得殺。」婦言：「當作方便。」即詐病遣信呼。迦故不得殺。」
婦言：「當作方便。」即詐病遣信呼。
迦留陀夷食後著衣持鉢來至此家，頭面禮足，留陀夷食後著衣持鉢來至此家，頭面禮足，在一面坐。迦留陀夷與說法，說法已欲去。婆在一面坐。迦留陀夷與說法，說法已欲去。
婆羅門婦白言：「小留莫去，意貪聞陀夷說法，病羅門婦白言：「小留莫去，意貪聞陀夷說法，病如小差。」迦留陀夷復重說深法。日沒時，此賊如小差。」迦留陀夷復重說深法。
日沒時，此賊
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