丘！此飲酒之大失。諸比丘！從今已往不得飲丘！此飲酒之大失。
諸比丘！從今已往不得飲酒甞酒。飲酒甞酒者，墮。漿有八種：蒲萄漿、甘酒甞酒。
飲酒甞酒者，墮。漿有八種：蒲萄漿、甘蔗漿、柿漿、梨漿、㮏漿、煮麥漿、麴漿、華漿。取蔗漿、柿漿、梨漿、㮏漿、煮麥漿、麴漿、華漿。
取要言之，其漿似酒、亦如酒味，飲而醉者，世尊要言之，其漿似酒、亦如酒味，飲而醉者，世尊曰皆不得飲。其漿似酒、亦如酒味、飲而不醉曰皆不得飲。其漿似酒、亦如酒味、飲而不醉者，世尊曰得飲。其漿不似酒味、不似酒，飲而者，世尊曰得飲。
其漿不似酒味、不似酒，飲而醉者，世尊曰亦不得飲。其漿不似酒、亦不如醉者，世尊曰亦不得飲。其漿不似酒、亦不如酒味，飲而不醉者，世尊曰得飲。」酒味，飲而不醉者，世尊曰得飲。」
佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。時迦留陀佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。時迦留陀夷以得阿羅漢道，便作是念：「我本未得道時，夷以得阿羅漢道，便作是念：「我本未得道時，與此六群比丘在此舍衛國，多觸惱諸長者家、與此六群比丘在此舍衛國，多觸惱諸長者家、多犯諸事。我今當教化用補前愆。」即於舍衛多犯諸事。
我今當教化用補前愆。」即於舍衛教化九百九十九家，少一不滿千家。其婦得教化九百九十九家，少一不滿千家。
其婦得道而夫不得者，不在數；其夫得道婦不得者，道而夫不得者，不在數；其夫得道婦不得者，亦不在數；夫婦同得者乃數。有一婆羅門，夫亦不在數；
夫婦同得者乃數。有一婆羅門，夫婦應從迦留陀夷得道。時迦留陀夷平旦著婦應從迦留陀夷得道。
時迦留陀夷平旦著衣持鉢入舍衛，殯陀跋陀不失次第，至此衣持鉢入舍衛，殯陀跋陀不失次第，至此婆羅門家。時婆羅門出行不在，婆羅門婦閉婆羅門家。時婆羅門出行不在，婆羅門婦閉門在內作食。迦留陀夷即三昧正受，從竈前門在內作食。
迦留陀夷即三昧正受，從竈前地中踊出。婆羅門婦見，便作是念：「此必從我地中踊出。婆羅門婦見，便作是念：「此必從我乞食。若空中倒懸，我不與食。」迦留陀夷即空乞食。
若空中倒懸，我不與食。」迦留陀夷即空中倒懸。婆羅門婦復作是念：「眼大如釜口，我中倒懸。
婆羅門婦復作是念：「眼大如釜口，我不與食。」時迦留陀夷眼即大如釜口。婆羅門不與食。」時迦留陀夷眼即大如釜口。
婆羅門婦復作是念：「若戾口著額上，我不與食。」時迦婦復作是念：「若戾口著額上，我不與食。」時迦留陀夷即戾口著額上。婆羅門婦復作是念：留陀夷即戾口著額上。
婆羅門婦復作是念：「正爾在我前死，我不與食。」迦留陀夷即在前「正爾在我前死，我不與食。」迦留陀夷即在前死。婆羅門婦大驚怖言：「此沙門釋子廣有知死。
婆羅門婦大驚怖言：「此沙門釋子廣有知識，是波斯匿王善知識、末利夫人阿闍梨。備識，是波斯匿王善知識、末利夫人阿闍梨。備
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