漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部百一羯磨卷 9 · 大正藏 0496a

根本說一切有部百一羯磨 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1453
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根本說一切有部百一羯磨

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本页内容
经文原文
藏经版页
0496a
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29 行
全文规模
全经 3757 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0496a
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我的选文

院住者,便受其利。對面所得利者,謂是對面所獲利物。

定處所得利者,謂是大師一代行化之處,總有八所,此則名為八大制底:一、佛生處,在劫比羅伐窣覩城嵐毘尼林。二、成佛處,在摩揭陀法阿蘭若菩提樹下金剛座上。

三、轉法輪處,在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。四、涅槃處,在拘尸那城娑羅雙樹間。

五、在王舍城鷲峯山竹林園內。六、在廣嚴城獼猴池側高閣堂中。

七、在室羅伐城,逝多林給孤獨園。八、從天下處,在平林聚落。

初之四處名為定處,後之四處名不定處。若有施物擬施生處,其物唯於生處供養,不應移轉。

若無力能送,三中隨一而為供養,餘之三處類此應知,餘四制底與此不同。守持亡人物單白時具壽鄔波難陀身亡之後,所有資具價直三億金錢,六大都城苾芻皆集咸言:「我亦合得此物。」

諸苾芻眾不知云何,以事白佛。佛言:「若苾芻及五時者應與。

云何為五?一、打揵稚時來集會者應與其分;

二、誦三啟時來;三、禮制底時來;

四、行籌時來;五、作白時來。

此皆與分。應如是作。

敷座席、鳴犍稚,眾既集已,令一苾芻作單白羯磨。欲作白時,當問看病人及同住者:『此人不曾負他債物?

或復餘人負其債不?』處分已作白:「『大德僧伽聽!

苾芻鄔波難陀於此命過,所有現及非現衣貲雜物,今作守持。若僧伽時至聽者,僧伽應許僧伽今於亡苾芻鄔波難陀

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1453
藏经版页
0496a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。