西羯多癲狂法，去住不遮不妨法事者默然；西羯多癲狂法，去住不遮不妨法事者默然；若不許者說。』『僧伽已與西羯多作癲狂法，去若不許者說。』
『僧伽已與西羯多作癲狂法，去住不遮不妨法事竟。僧伽已聽許，由其默住不遮不妨法事竟。僧伽已聽許，由其默然故，我今如是持。』若僧伽與西羯多苾芻作然故，我今如是持。』
若僧伽與西羯多苾芻作癲狂法竟，若作褒灑陀、一切羯磨乃至隨意，癲狂法竟，若作褒灑陀、一切羯磨乃至隨意，悉皆得作，勿致疑惑。」悉皆得作，勿致疑惑。」與不癡白四與不癡白四又西羯多苾芻癲狂亂意，痛惱所纏，言行多違又西羯多苾芻癲狂亂意，痛惱所纏，言行多違失沙門法，作不淨事，口流涎唾精轉瞼翻，失沙門法，作不淨事，口流涎唾精轉瞼翻，狀同眠睡，他不見欺妄言欺我。彼於異時便狀同眠睡，他不見欺妄言欺我。
彼於異時便得本心，諸苾芻眾以前惡事而詰責之。諸苾得本心，諸苾芻眾以前惡事而詰責之。諸苾芻眾即以此緣，乃至世尊告曰：「汝諸苾芻應芻眾即以此緣，乃至世尊告曰：「汝諸苾芻應與西羯多苾芻作不癡毘奈耶，若更有餘，如與西羯多苾芻作不癡毘奈耶，若更有餘，如前應作。乃至作如是說：前應作。
乃至作如是說：「『大德僧伽聽！我苾芻西羯多癲狂心亂痛惱「『大德僧伽聽！我苾芻西羯多癲狂心亂痛惱所纏，言行多違失沙門法，作不淨事，口流涎所纏，言行多違失沙門法，作不淨事，口流涎唾精轉瞼翻，狀同眠睡，他不見欺妄言欺唾精轉瞼翻，狀同眠睡，他不見欺妄言欺我。我於後時便得本心，諸苾芻眾以前惡事我。
我於後時便得本心，諸苾芻眾以前惡事而詰於我。我西羯多今從僧伽乞不癡毘奈而詰於我。我西羯多今從僧伽乞不癡毘奈耶。是能愍者，願哀愍故。』第二、第三亦如是說。耶。
是能愍者，願哀愍故。』第二、第三亦如是說。
次一苾芻應先作白，方為羯磨：『大德僧伽聽！次一苾芻應先作白，方為羯磨：『大德僧伽聽！此西羯多癲狂心亂痛惱所逼，但有言行並此西羯多癲狂心亂痛惱所逼，但有言行並多違犯，沙門軌式不能遵奉，口流涎唾精轉多違犯，沙門軌式不能遵奉，口流涎唾精轉瞼翻，他不見欺妄言欺我。此西羯多得本心瞼翻，他不見欺妄言欺我。
此西羯多得本心已，今從僧伽乞不癡毘奈耶。若僧伽時至聽已，今從僧伽乞不癡毘奈耶。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今與西羯多苾芻不癡毘者，僧伽應許僧伽今與西羯多苾芻不癡毘奈耶。白如是。』次作羯磨，准白應為，乃至我今奈耶。
白如是。』次作羯磨，准白應為，乃至我今如是持。」如是持。」
與求罪性白四與求罪性白四
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