漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部百一羯磨卷 9 · 大正藏 0495c

根本說一切有部百一羯磨 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1453
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根本說一切有部百一羯磨

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本页内容
经文原文
藏经版页
0495c
可引用原文
20 行
全文规模
全经 3757 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0495c
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我的选文

縫刺為葉,四邊帖緣。」如世尊說有八種利。

何謂為八?一、界所得利;

二、立制所得利;三、依止所得利;

四、安居所得利;五、僧伽所得利;

六、苾芻所得利;七、對面所得利;

八、定處所得利。言界所得利者,謂於一界有其定局,或於二界、或於多界,隨其處別所獲利養,各依界分舊住者共分。

言立制所得利者,謂諸苾芻或是隨黨或非隨黨,共作制要然後安居,於某處村坊街衢之內,某家屬我某舍屬汝。若得物時依制而受,廣如大律。

言依止所得利者,謂依止男女及半宅迦而為安居,依此得利者是。言安居所得利者,謂於此夏安居所獲利物,隨施主處分。

僧伽所得利者,謂是決定然無分局,此物施主將來決定施與僧伽,就中不為分別:此與夏安居人、此與現前人、此物應問施主。苾芻所得利者,謂是決定而作分局,於此房

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1453
藏经版页
0495c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。