本心已，詣世尊所，作如是言：「大德！我今願本心已，詣世尊所，作如是言：「大德！我今願欲和合。」佛言：「娑度。欲和合。」
佛言：「娑度。汝諸苾芻！僧伽若破重令和合，能生諸福，無汝諸苾芻！
僧伽若破重令和合，能生諸福，無量無數無有邊際。猶如毛端析為百分或量無數無有邊際。猶如毛端析為百分或千億分，還令相合如故，斯實是難，已破令和千億分，還令相合如故，斯實是難，已破令和更難於彼。是故我今聽諸苾芻被捨置者，應更難於彼。
是故我今聽諸苾芻被捨置者，應乞收攝。應如是乞，如前，乃至作如是言：乞收攝。應如是乞，如前，乃至作如是言：「『大德僧伽聽！由我某甲等為鬪諍初首，遂令「『大德僧伽聽！
由我某甲等為鬪諍初首，遂令僧伽不和合住，未生諍論令生，已生諍論因僧伽不和合住，未生諍論令生，已生諍論因茲增長，他正諫時遂便拒諱，或言：「有罪。」或言：茲增長，他正諫時遂便拒諱，或言：「有罪。」或言：「無罪。」或云：「合捨、或不應捨。」或言：「我是犯人。」或「無罪。」
或云：「合捨、或不應捨。」或言：「我是犯人。」
或言：「我實非犯。」緣此事故僧伽與我作捨置羯言：「我實非犯。」緣此事故僧伽與我作捨置羯磨，擯斥於我。我某甲被捨置來，性行恭勤不磨，擯斥於我。
我某甲被捨置來，性行恭勤不生輕慢，今從僧伽乞解捨置法。願大德僧伽！生輕慢，今從僧伽乞解捨置法。願大德僧伽！
哀愍攝受我。是能愍者，願哀愍故。』第二、第三哀愍攝受我。是能愍者，願哀愍故。』
第二、第三亦如是說。次一苾芻為白羯磨：亦如是說。次一苾芻為白羯磨：「『大德僧伽聽！此苾芻某甲為鬪諍初首，遂令「『大德僧伽聽！
此苾芻某甲為鬪諍初首，遂令僧伽不和合住，未生諍論令生，已生諍論因僧伽不和合住，未生諍論令生，已生諍論因茲增長。他正諫時遂便拒諱，或言：「有罪。」或言：茲增長。他正諫時遂便拒諱，或言：「有罪。」
或言：「無罪。」緣此事故，僧伽與作捨置羯磨。此某甲「無罪。」緣此事故，僧伽與作捨置羯磨。
此某甲既得法已，改行恭勤不生輕慢，今從僧伽乞既得法已，改行恭勤不生輕慢，今從僧伽乞解捨置羯磨。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧解捨置羯磨。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今與某甲解捨置羯磨。白如是。』次作羯伽今與某甲解捨置羯磨。
白如是。』次作羯磨，准白應為，乃至我今如是持。」磨，准白應為，乃至我今如是持。」
僧伽和合白四僧伽和合白四世尊告曰：「得解捨置羯磨苾芻所有行法，我世尊告曰：「得解捨置羯磨苾芻所有行法，我今當說。此苾芻應從僧伽乞共和合。如是今當說。此苾芻應從僧伽乞共和合。
如是應乞。為前方便，准上應知，乃至合掌作如是應乞。為前方便，准上應知，乃至合掌作如是說：說：
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