「暫為持去，我當歇息。」苾芻不肯，佛言：「可以「暫為持去，我當歇息。」苾芻不肯，佛言：「可以繩繫令求寂執繩，可為擎持令其暫息。」後遂繩繫令求寂執繩，可為擎持令其暫息。」
後遂生疑：「我自手解。」遂不敢食，佛言：「食皆無犯。」生疑：「我自手解。」遂不敢食，佛言：「食皆無犯。」
時諸苾芻與諸商旅同路而去，忽被強賊劫時諸苾芻與諸商旅同路而去，忽被強賊劫奪商人，求寂持糧棄之而走，時諸苾芻不取奪商人，求寂持糧棄之而走，時諸苾芻不取路糧亦棄而去。彼於後時告求寂曰：「汝今可路糧亦棄而去。彼於後時告求寂曰：「汝今可去取彼路糧。」求寂答曰：「今欲令賊殺我耶？我去取彼路糧。」
求寂答曰：「今欲令賊殺我耶？我不能去，仁可自取。」苾芻生疑亦不往取，路糧不能去，仁可自取。」
苾芻生疑亦不往取，路糧既乏遂闕行途。以緣白佛，佛言：「宜應自取。」既既乏遂闕行途。以緣白佛，佛言：「宜應自取。」
既自持來生疑不食，諸苾芻以緣白佛，佛言：「應自持來生疑不食，諸苾芻以緣白佛，佛言：「應食無犯。」時有苾芻令求寂持路糧欲渡河水，食無犯。」時有苾芻令求寂持路糧欲渡河水，不知云何。佛言：「應問求寂：『汝能為我持糧并不知云何。
佛言：「應問求寂：『汝能為我持糧并自渡不？』答言：『我但自渡無力持糧。』苾芻應自渡不？』答言：『我但自渡無力持糧。』
苾芻應助擎持渡河。求寂若言：『無力自渡豈暇持助擎持渡河。求寂若言：『無力自渡豈暇持糧。』苾芻若能擎彼求寂并持路糧者善。若糧。』
苾芻若能擎彼求寂并持路糧者善。若不爾者，先渡其糧後擎求寂。」時諸苾芻生不爾者，先渡其糧後擎求寂。」
時諸苾芻生疑不食，以緣白佛，佛言：「應食無犯。」如世尊疑不食，以緣白佛，佛言：「應食無犯。」如世尊言：「苾芻於鉢中食。」有一苾芻，洗鉢時見有破言：「苾芻於鉢中食。」
有一苾芻，洗鉢時見有破處，恐有所犯，佛言：「應可用心再三淨洗，設有處，恐有所犯，佛言：「應可用心再三淨洗，設有破處此亦無犯。」復有苾芻，洗鉢時於彼隙中破處此亦無犯。」復有苾芻，洗鉢時於彼隙中見有飯粒，疑不用食，以緣白佛，佛言：「應以草見有飯粒，疑不用食，以緣白佛，佛言：「應以草莛擿去，將水三灌，隨情受用。」復有苾芻用舊莛擿去，將水三灌，隨情受用。」
復有苾芻用舊熏鉢盛熱汁時，遂便膩出浮上凝住，生疑不熏鉢盛熱汁時，遂便膩出浮上凝住，生疑不食。以緣白佛，佛言：「應去上膩，宜可食之。」復食。以緣白佛，佛言：「應去上膩，宜可食之。」
復有苾芻，既洗鉢已置於一處，至第三日而更有苾芻，既洗鉢已置於一處，至第三日而更洗用，遂即破壞，彼便生疑，鉢燒未熟。以緣白洗用，遂即破壞，彼便生疑，鉢燒未熟。以緣白佛，佛言：「洗而應食。」復有苾芻乞食歸來置鉢佛，佛言：「洗而應食。」
復有苾芻乞食歸來置鉢而出，更有苾芻，亦乞食來即便以鉢置彼鉢而出，更有苾芻，亦乞食來即便以鉢置彼鉢上。時苾芻見已生疑，以緣白佛，佛言：「若有上。時苾芻見已生疑，以緣白佛，佛言：「若有
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