世尊說：『應淨口』者，齊何名淨？」佛言：「有染之口世尊說：『應淨口』者，齊何名淨？」佛言：「有染之口此亦何能令成無染？應以乾淨牛糞撚之令此亦何能令成無染？
應以乾淨牛糞撚之令碎，或以澡豆和水揩脣除食膩氣。復以兩碎，或以澡豆和水揩脣除食膩氣。復以兩三掬水再三漱口，即名為淨。凡諸苾芻若三掬水再三漱口，即名為淨。
凡諸苾芻若飲若噉，時與非時並應如是然後方飲。如不飲若噉，時與非時並應如是然後方飲。如不爾者，隨飲隨咽咸惡作罪。」復有苾芻於非時爾者，隨飲隨咽咸惡作罪。」
復有苾芻於非時中以手捉瓶向口注水，蟻先入瓶出便被螫。中以手捉瓶向口注水，蟻先入瓶出便被螫。時諸苾芻以緣白佛，佛言：「不應以瓶注口飲時諸苾芻以緣白佛，佛言：「不應以瓶注口飲水，先淨洗手及淨漱口，方注瓶水手承而飲。」水，先淨洗手及淨漱口，方注瓶水手承而飲。」
又復苾芻應作盛君持籠。時彼不知以何物又復苾芻應作盛君持籠。時彼不知以何物作，佛言：「應用版木或以塼石安置水瓶不令作，佛言：「應用版木或以塼石安置水瓶不令虫入。」如世尊說：「先淨漱手方飲水。」者，道路虫入。」
如世尊說：「先淨漱手方飲水。」者，道路行時有少許水，佛言：「可於葉中飲。」見是青行時有少許水，佛言：「可於葉中飲。」
見是青葉無人摘授，佛言：「枯黃落葉自取飲水。」或時葉無人摘授，佛言：「枯黃落葉自取飲水。」或時落葉求亦不得，就枝以葉承水飲用，或連條落葉求亦不得，就枝以葉承水飲用，或連條葉轉更難求，佛言：「應就屏處淨漱口已，以瓶葉轉更難求，佛言：「應就屏處淨漱口已，以瓶注口隨意而飲。」其開遮事廣說如前。時具壽注口隨意而飲。」
其開遮事廣說如前。時具壽頡離跋底，隨在何處生疑惑心，是故時人遂頡離跋底，隨在何處生疑惑心，是故時人遂共號為多疑頡離跋底，見彼瓶水流注下時，共號為多疑頡離跋底，見彼瓶水流注下時，生如是念：「他人瀉水連注鉢中，豈非惡觸？」遂生如是念：「他人瀉水連注鉢中，豈非惡觸？」
遂便不受。時諸苾芻以緣白佛，佛言：「凡諸流物便不受。時諸苾芻以緣白佛，佛言：「凡諸流物皆悉向下，不能向上，此應受用，勿生疑惑，並皆悉向下，不能向上，此應受用，勿生疑惑，並皆無犯。如是乳酪漿等，准此應知。」乃至佛皆無犯。
如是乳酪漿等，准此應知。」乃至佛言：「勿生疑惑。」時有苾芻共諸商旅隨路而行，言：「勿生疑惑。」
時有苾芻共諸商旅隨路而行，令諸求寂持其路糧在後而來，暫停欲去，告令諸求寂持其路糧在後而來，暫停欲去，告苾芻曰：「為我擎舉。」時諸苾芻不敢擎舉，以緣苾芻曰：「為我擎舉。」時諸苾芻不敢擎舉，以緣白佛，佛言：「應為擎舉。」彼復告言：「為我擎下。」白佛，佛言：「應為擎舉。」
彼復告言：「為我擎下。」苾芻生疑，不與擎下，佛言：「應與擎下。」後時求苾芻生疑，不與擎下，佛言：「應與擎下。」
後時求寂持其道糧隨路而去，負重疲困復白苾芻：寂持其道糧隨路而去，負重疲困復白苾芻：
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