漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部尼陀那目得迦卷 9 · 大正藏 0450a

根本說一切有部尼陀那目得迦 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1452
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根本說一切有部尼陀那目得迦

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本页内容
经文原文
藏经版页
0450a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3500 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0450a
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我的选文

來至此堂,喚他令起云:「我耆年。」時諸苾芻以緣白佛,佛言:「不應於此而作隨年、令他苾芻輒為起動。

若令起者咸得越法罪。」時諸苾芻從座而起暫去經行,六眾遂來坐其座處令他廢事,佛言:「他先坐處不應輒坐,汝等苾芻欲經行,時先以綺帶或僧脚欹留安坐處然後經行。」

復有苾芻,於廊庭柱打拍皮鞋,有餘苾芻見而嫌恥,以緣白佛,佛言:「道行軌式我今當制。凡諸苾芻道路行時,欲須入寺隨有水處,安置衣鉢抖擻衣已,次浴身體下至手足,洗灌塵垢添淨水瓶,方以破布拂拭皮鞋,然後披衣容儀詳審,徐行入寺。」

第八子攝頌曰:剃刀并鑷子,用竟不應留;便利若了時,無宜室中住。

如世尊說:「剃刀鑷子應隨畜。」者,六眾苾芻自取僧伽剃刀鑷子,剃髮既竟他取不還,報云:「後時我更須用。」

時諸苾芻以緣白佛,佛言:「汝等苾芻,用眾刀訖不應便留。用刀既然,石鑷刀子及承足物,應知亦爾。」

六眾苾芻入小便室,事既了已仍住室中,餘人欲入而故遮止,告言:「莫入!我當在後更擬小便。」

故惱於他令生嫌恥。以緣白佛,佛言:「小便若了不應久住,更停住者得惡作罪,於大便處故惱他人,得罪亦爾。」

第九子攝頌曰:窣覩波圍繞,廣陳諸聖迹;濁水隨應飲,若醎分別知。

爾時給孤獨長者請世尊曰:「我於如來髮爪

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1452
藏经版页
0450a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。