後，敬信之人乃至邊方亦皆造寺，苾芻住後，敬信之人乃至邊方亦皆造寺，苾芻住已遂被驚怖。時諸苾芻並皆逃竄，時有賊來已遂被驚怖。時諸苾芻並皆逃竄，時有賊來盡收衣鉢，令諸苾芻並闕衣服。以緣白佛，佛盡收衣鉢，令諸苾芻並闕衣服。
以緣白佛，佛言：「僧伽臥具不應令失，如要須去應可持行。」言：「僧伽臥具不應令失，如要須去應可持行。」時一苾芻見怖緣至，持僧祇帔與諸苾芻相時一苾芻見怖緣至，持僧祇帔與諸苾芻相隨而去。既至日暮，有耆宿苾芻告言：「具壽隨而去。
既至日暮，有耆宿苾芻告言：「具壽有僧祇帔，我既年大准次合得，汝應與我。」即有僧祇帔，我既年大准次合得，汝應與我。」即便持與，彼取而臥。至天明已告言：「具壽！可便持與，彼取而臥。
至天明已告言：「具壽！可取帔去。」下座答言：「若須披著即准耆年。」「有取帔去。」
下座答言：「若須披著即准耆年。」「有怖持行不論年幾，此僧祇帔可自持去。」以緣怖持行不論年幾，此僧祇帔可自持去。」
以緣白佛，佛言：「將去者應用。」後時怖息，苾芻告白佛，佛言：「將去者應用。」後時怖息，苾芻告曰：「此是僧物因何獨用？」答言：「佛教令我受用。」曰：「此是僧物因何獨用？」
答言：「佛教令我受用。」佛言：「我據怖時，暫聽受用僧祇臥具；恐怖佛言：「我據怖時，暫聽受用僧祇臥具；
恐怖既除，應如常式。」既除，應如常式。」第九子攝頌曰：第九子攝頌曰：若有大聚會，鳴鼓集眾僧，若有大聚會，鳴鼓集眾僧，眾大別為行，撿挍人先食。眾大別為行，撿挍人先食。
爾時佛在室羅伐城，給孤獨長者請世尊曰：爾時佛在室羅伐城，給孤獨長者請世尊曰：「我欲於逝多林設大法會，願見聽許。」佛言：「今「我欲於逝多林設大法會，願見聽許。」佛言：「今正是時。」於設會日，六大都城諸苾芻等咸悉正是時。」
於設會日，六大都城諸苾芻等咸悉來集，人眾既多遂失時候，佛言：「應打揵稚。」來集，人眾既多遂失時候，佛言：「應打揵稚。」雖打揵稚眾鬧不聞，佛言：「應擊大鼓。」聞鼓雖打揵稚眾鬧不聞，佛言：「應擊大鼓。」
聞鼓聲時，應集食處，時諸苾芻可隨大小依次而聲時，應集食處，時諸苾芻可隨大小依次而坐。行飲食時未至行末，日遂過午，時諸苾坐。行飲食時未至行末，日遂過午，時諸苾芻多有絕食。佛言：「人眾若多，應須量准別作芻多有絕食。
佛言：「人眾若多，應須量准別作行頭，各於上座安置飲食，可一時行。」然諸行頭，各於上座安置飲食，可一時行。」然諸俗人行餅果時，不能平等，佛言：「應差苾芻俗人行餅果時，不能平等，佛言：「應差苾芻看行餅果。」彼既差已受取而行，存意觀察令看行餅果。」
彼既差已受取而行，存意觀察令其周遍，然此苾芻待眾食已，時過絕食，佛言：其周遍，然此苾芻待眾食已，時過絕食，佛言：
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