德！我於世尊作無利事。」佛言：「我已悉斷諸無德！我於世尊作無利事。」
佛言：「我已悉斷諸無利事，汝復何能作無利益？」白言：「世尊！我將利事，汝復何能作無利益？」白言：「世尊！
我將毒藥已置食中，欲害如來及諸聖眾。」佛告長毒藥已置食中，欲害如來及諸聖眾。」佛告長者：「貪欲瞋癡諸毒中火我已除棄，餘何在者：「貪欲瞋癡諸毒中火我已除棄，餘何在言？食若熟者應持供養。」言？
食若熟者應持供養。」爾時世尊就座而坐，所有供食置上座前，佛爾時世尊就座而坐，所有供食置上座前，佛告具壽阿難陀曰：「汝可遍語諸苾芻等：『若未告具壽阿難陀曰：「汝可遍語諸苾芻等：『若未唱三鉢羅佉多已來，不應一人輒先受食。』」時唱三鉢羅佉多已來，不應一人輒先受食。』」
時具壽阿難陀如佛所勅，告諸苾芻：「次遣一人具壽阿難陀如佛所勅，告諸苾芻：「次遣一人於上座前，唱三鉢羅佉多。」由是力故，於飲於上座前，唱三鉢羅佉多。」由是力故，於飲食內諸毒皆除。是時長者便自行食，初從上食內諸毒皆除。
是時長者便自行食，初從上座終至下行，周遍觀察作如是念：「奈何今日座終至下行，周遍觀察作如是念：「奈何今日從老至少，被毒所中悶絕于地，唯有世尊少從老至少，被毒所中悶絕于地，唯有世尊少動容色，然此眾中竟無一人為毒害者。」既見動容色，然此眾中竟無一人為毒害者。」既見此已深起信心，夫婦二人見食事了澡漱復此已深起信心，夫婦二人見食事了澡漱復訖，即取卑座在佛前坐為欲聽法。爾時世尊訖，即取卑座在佛前坐為欲聽法。
爾時世尊觀彼二人，隨其根性為說法要。既聞法已，以觀彼二人，隨其根性為說法要。既聞法已，以智金剛杵破二十有身見山，證預流果。既獲智金剛杵破二十有身見山，證預流果。
既獲果已，白言：「世尊！今此所證非我父母等之所果已，白言：「世尊！今此所證非我父母等之所能作，乃至受三歸生淨信。」廣說如上。白言：「世能作，乃至受三歸生淨信。」
廣說如上。白言：「世尊！我從今已往，於諸外道若男若女，永閉其尊！
我從今已往，於諸外道若男若女，永閉其門，於佛僧眾及鄔波索迦鄔波斯迦等，長門，於佛僧眾及鄔波索迦鄔波斯迦等，長開其戶。」世尊令彼得見諦已即便起去，還本開其戶。」世尊令彼得見諦已即便起去，還本住處安庠而坐告諸苾芻：「僧伽上座所有行住處安庠而坐告諸苾芻：「僧伽上座所有行法，我今制之：凡於眾首為上座者，所有供食法，我今制之：凡於眾首為上座者，所有供食置在眾前，先令一人執持飲食，或先行鹽在置在眾前，先令一人執持飲食，或先行鹽在上座前曲身恭敬，唱三鉢羅佉多，未唱已上座前曲身恭敬，唱三鉢羅佉多，未唱已來不得受食。當知此言有大威力，輒違受食來不得受食。
當知此言有大威力，輒違受食得惡作罪。」得惡作罪。」
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