所有遊履安樂行不？昔日共伴今何所在？」即所有遊履安樂行不？昔日共伴今何所在？」
即便啼哭告曰：「其人已死。」發言而歎：「雖知諸便啼哭告曰：「其人已死。」發言而歎：「雖知諸法皆悉無常，然彼苾芻帶罪而死，墮捺落迦法皆悉無常，然彼苾芻帶罪而死，墮捺落迦幾時當出？由斯我憶非常惻怛。」時諸苾芻以幾時當出？
由斯我憶非常惻怛。」時諸苾芻以緣白佛，佛言：「彼釋迦子是從罪出。」告諸苾緣白佛，佛言：「彼釋迦子是從罪出。」
告諸苾芻：「凡是罪者我說由心，能從罪起不由治罰，芻：「凡是罪者我說由心，能從罪起不由治罰，是故我聽必有如是稟性羞愧，應對一人而是故我聽必有如是稟性羞愧，應對一人而說其罪。」時諸苾芻，有解經者、解律者、解論者，說其罪。」時諸苾芻，有解經者、解律者、解論者，犯眾教罪。彼向眾中陳說其事，有餘人見便犯眾教罪。
彼向眾中陳說其事，有餘人見便作是言：「此等大德是妙階道，彼由造罪到如作是言：「此等大德是妙階道，彼由造罪到如是處，餘苾芻等當復如何？」以緣白佛，佛言：「應是處，餘苾芻等當復如何？」以緣白佛，佛言：「應詣他處陳說其罪。」此諸苾芻同前命過，佛言：詣他處陳說其罪。」
此諸苾芻同前命過，佛言：「應對一人而為說露。復有大福德人，或是眾「應對一人而為說露。復有大福德人，或是眾首上座，亦應對彼一人說悔。」首上座，亦應對彼一人說悔。」
第三子攝頌曰：第三子攝頌曰：合免者應放，穿渠遣眾行，合免者應放，穿渠遣眾行，一日至四旬，皮肉皆不淨。一日至四旬，皮肉皆不淨。爾時佛在室羅伐城。具壽阿難陀次當番直，爾時佛在室羅伐城。
具壽阿難陀次當番直，爾時憍薩羅國勝光大王來詣其處，禮雙足爾時憍薩羅國勝光大王來詣其處，禮雙足已在一面坐。時阿難陀於聖教中略為說法，已在一面坐。時阿難陀於聖教中略為說法，王言：「大德！我無他事，為我廣說。」時阿難陀更王言：「大德！
我無他事，為我廣說。」時阿難陀更為略說，王復白言：「聖者！我無他事，願為廣說。」為略說，王復白言：「聖者！
我無他事，願為廣說。」如是至三，阿難陀答言：「大王！王雖無事，我有如是至三，阿難陀答言：「大王！
王雖無事，我有他緣。」王言：「大德！有何作務？」報言：「大王！我當他緣。」王言：「大德！
有何作務？」報言：「大王！
我當寺直，應須撿挍。」王便念曰：「此是我事。」即便敬寺直，應須撿挍。」王便念曰：「此是我事。」
即便敬禮奉辭而去，往詣佛所，頂禮佛足白世尊言：禮奉辭而去，往詣佛所，頂禮佛足白世尊言：「我是剎帝利灌頂大王，但是我所作事我即「我是剎帝利灌頂大王，但是我所作事我即應作；若是皇后應作、若是太子及以大臣，并應作；若是皇后應作、若是太子及以大臣，并諸將帥群寮人庶，所合作事，各依職位而悉諸將帥群寮人庶，所合作事，各依職位而悉
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