漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部尼陀那目得迦卷 6 · 大正藏 0437a

根本說一切有部尼陀那目得迦 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1452
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根本說一切有部尼陀那目得迦

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本页内容
经文原文
藏经版页
0437a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3500 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0437a
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我的选文

曰:「此有惡心但來禮汝。」時老苾芻語傍人曰:「汝今目擊但禮於汝,不禮於我,親驗此人定懷惡念。」

時彼傍人報少者曰:「此人戒淨何為不禮?」時少苾芻廣說前事。

時諸苾芻以緣白佛,佛言:「凡為諍者至相近處應為禮敬。彼應答言:『無病。』

不依行者,俱得惡作罪。應但合掌而為敬禮。」

爾時具壽鄔波離,白世尊曰:「正受戒時,其受戒者作如是語:『具壽!不應與我進受近圓。』

時諸苾芻強為其受,不知此人成近圓不?」佛言:「鄔波離!

不成受。已發言尚名捨戒,況正受時得名善受?」

如世尊說:「求寂年滿二十應受近圓。」而此求寂不知年幾。

時諸苾芻亦起疑念不受近圓,是時彼人防心而住。時諸苾芻以緣白佛,佛言:「應察彼相。」

時諸苾芻露彼形體,觀其隱處及以腋下,彼生羞愧。世尊告曰:「可於高象牙杙上及笐竿等挂瓶鉢袋或餘衣物而告彼言:『汝今可取彼衣鉢來。』

當舉手時應觀腋下毛相長短。」復白佛言:「如諸求寂正受戒時,諸苾芻眾遂便為秉苾芻尼羯磨而受近圓,得名受不?」

佛言:「成受近圓,諸苾芻得越法罪。」第二子攝頌曰:草田村略說,生心褒灑陀,賊縛不同愆,六開僧教罪。

爾時佛在室羅伐城。時諸苾芻與諸商旅共伴而行,至褒灑陀日,見有空閑軟草之地,共相謂曰:「諸大德!

好軟草地,我等於此為褒灑陀。」即便共坐為長淨事。

乃至事了,勇健商人悉皆過盡。時諸苾芻隨後而去,咸被賊劫。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1452
藏经版页
0437a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。