頂禮雙足即以上事具白世尊。世尊告曰：「非頂禮雙足即以上事具白世尊。世尊告曰：「非梵天主，乃至亦非大力天子來詣我所而為奉梵天主，乃至亦非大力天子來詣我所而為奉覲。汝等頗憶有大毒蛇我為彼說三句法不？」覲。
汝等頗憶有大毒蛇我為彼說三句法不？」白佛言：「見。」世尊告曰：「彼既命終得生天上，來白佛言：「見。」
世尊告曰：「彼既命終得生天上，來詣我所。我為說法，便得見諦還向天宮。以是詣我所。我為說法，便得見諦還向天宮。
以是因緣光明普照。」世尊告曰：「以不容忍有如是因緣光明普照。」世尊告曰：「以不容忍有如是過，是故苾芻若有瞋諍，宜速懺謝共相容忍，過，是故苾芻若有瞋諍，宜速懺謝共相容忍，勿令後時招斯過失。」時有苾芻新被訶責，即勿令後時招斯過失。」
時有苾芻新被訶責，即便就彼請其容恕，遂增瞋恚而報之曰：「看此便就彼請其容恕，遂增瞋恚而報之曰：「看此與我極為嬈惱。」佛言：「不應新被瞋責便就懺與我極為嬈惱。」佛言：「不應新被瞋責便就懺摩，待彼停息可求容恕。」摩，待彼停息可求容恕。」
於此城中有二苾芻，共論法義遂生瞋忿，少於此城中有二苾芻，共論法義遂生瞋忿，少年苾芻訶責老者。時老苾芻入房而住，起年苾芻訶責老者。時老苾芻入房而住，起極瞋恚因即命過，生毒蛇中。爾時世尊命具極瞋恚因即命過，生毒蛇中。
爾時世尊命具壽阿難陀曰：「汝可詣彼囓毒蛇所，稱我言教，壽阿難陀曰：「汝可詣彼囓毒蛇所，稱我言教，唱言：『無病！』報言：『賢首！汝已於我正法律中而唱言：『無病！』報言：『賢首！
汝已於我正法律中而為出家，於四沙門果隨一應證。汝由前生重為出家，於四沙門果隨一應證。汝由前生重瞋恚故生毒蛇中，故汝宜應容恕於彼。』」時具瞋恚故生毒蛇中，故汝宜應容恕於彼。』」
時具壽阿難陀承佛教已，詣毒蛇所報言：「賢首！佛壽阿難陀承佛教已，詣毒蛇所報言：「賢首！佛於仁者問言無病。復作是語：『汝已於我正法於仁者問言無病。
復作是語：『汝已於我正法律中而為出家，於四沙門果隨一應證。汝由律中而為出家，於四沙門果隨一應證。汝由前生重瞋恚故生毒蛇中，是故汝應容恕於前生重瞋恚故生毒蛇中，是故汝應容恕於彼。』」是時毒蛇在於房內，詬詬作聲不忍而彼。』」
是時毒蛇在於房內，詬詬作聲不忍而住。世尊復命具壽大目連：「汝可詣彼囓毒蛇住。世尊復命具壽大目連：「汝可詣彼囓毒蛇處傳我言告，廣說如前。」目連至已，時彼毒處傳我言告，廣說如前。」
目連至已，時彼毒蛇於戶扇孔，暫出其頭復還却入。世尊復命蛇於戶扇孔，暫出其頭復還却入。世尊復命具壽舍利子：「汝可詣彼囓毒蛇處傳我言告，具壽舍利子：「汝可詣彼囓毒蛇處傳我言告，亦如前說。」舍利子至已，時彼毒蛇於戶扇間亦如前說。」
舍利子至已，時彼毒蛇於戶扇間露出半身還縮房內。是時世尊自詣房中告露出半身還縮房內。是時世尊自詣房中告
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