緣行、行緣識、識緣名色，名色緣六處、六處緣緣行、行緣識、識緣名色，名色緣六處、六處緣觸，觸緣受、受緣愛，愛緣取、取緣有、有緣生、生觸，觸緣受、受緣愛，愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱，如是極大苦蘊相續而生。緣老死憂悲苦惱，如是極大苦蘊相續而生。此無故彼無、此滅故彼滅，即是無明滅故此無故彼無、此滅故彼滅，即是無明滅故行滅，行滅故識滅、識滅故名色滅，名色滅行滅，行滅故識滅、識滅故名色滅，名色滅故六處滅、六處滅故觸滅，觸滅故受滅、受滅故六處滅、六處滅故觸滅，觸滅故受滅、受滅故愛滅，愛滅故取滅、取滅故有滅、有滅故生故愛滅，愛滅故取滅、取滅故有滅、有滅故生滅、生滅故老死憂悲苦惱滅，如是極大苦滅、生滅故老死憂悲苦惱滅，如是極大苦蘊悉皆散滅。」于時迦多演那聞佛說已，即蘊悉皆散滅。」
于時迦多演那聞佛說已，即於座上觀知生死五趣輪迴，有為無常苦空於座上觀知生死五趣輪迴，有為無常苦空無我，心開意悟斷諸煩惱，證阿羅漢果三無我，心開意悟斷諸煩惱，證阿羅漢果三明六通，具八解脫得如實知：我生已盡、梵明六通，具八解脫得如實知：我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有。心無障礙如行已立、所作已辦、不受後有。心無障礙如手撝空，刀割香塗愛憎不起，觀金與土等無手撝空，刀割香塗愛憎不起，觀金與土等無有異，於諸名利無不棄捨，釋梵諸天皆悉恭有異，於諸名利無不棄捨，釋梵諸天皆悉恭敬。因佛與名迦多演那，從是已後名大迦多敬。
因佛與名迦多演那，從是已後名大迦多演那。演那。爾時嗢逝尼國人多疫死，喪輿相次屍骸遍爾時嗢逝尼國人多疫死，喪輿相次屍骸遍野，王及國人悉皆憂惱。臣白王曰：「王今宜可野，王及國人悉皆憂惱。
臣白王曰：「王今宜可修諸福業。」或云：「供養沙門婆羅門。」或云：「可作修諸福業。」或云：「供養沙門婆羅門。」
或云：「可作呪術藥法。」王聞議已，祈請攘災悉皆備作，冀呪術藥法。」王聞議已，祈請攘災悉皆備作，冀除疫癘百姓安寧，告守門人曰：「汝等須知若除疫癘百姓安寧，告守門人曰：「汝等須知若有沙門婆羅門等來入城中，能除疫者即當有沙門婆羅門等來入城中，能除疫者即當報我。」爾時如來大師，知此國人多遭疫病，死報我。」
爾時如來大師，知此國人多遭疫病，死亡無數欲存救愍。無上世尊常法如是，觀察亡無數欲存救愍。無上世尊常法如是，觀察世間無不聞見，恒起大悲利益一切，於救護世間無不聞見，恒起大悲利益一切，於救護中最為第一，最為雄猛無有二言，依定慧住中最為第一，最為雄猛無有二言，依定慧住顯發三明，善修三學善調三業，度四瀑流顯發三明，善修三學善調三業，度四瀑流安四神足，於長夜中修四攝行，捨除五蓋遠安四神足，於長夜中修四攝行，捨除五蓋遠
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