漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事卷 21 · 大正藏 0303a

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451
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根本說一切有部毘奈耶雜事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0303a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17851 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 21 · 大正藏 0303a
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我的选文

是我之父,宜將奉獻。」即詣佛所奉上其㲲。

世尊見施,告阿難陀曰:「應將此衣作支伐羅。」時阿難陀即便割截作佛三衣,有餘白佛,佛言:「汝及羅怙羅隨應著用。」

時尊者阿難陀作上下二衣,復與羅怙羅作僧脚敧服。復次應知㗨羅鉢龍因緣之事,昔於覩史多天宮殿之上,有書佛語問答之詞,頌曰:「何處王為上?

於染而染著,無染而有染,何者是愚夫?何處愚者憂?

何處智者喜?誰和合別離,說名為安樂?」

若佛世尊不出於世,此之頌義無人能受,亦無解者。若佛出現,有能受持及能解義。

時北方多聞藥叉天王,有緣須至覩史天宮,見斯問頌心生希有,便記其文不能解義,持至本宮書在版上。爾時得叉尸羅國,有舊住龍王名㗨羅鉢,長夜希望何時得見世尊出世?

時彼龍王有一親友藥叉名曰金光,因至北方多聞天所,於彼版上見此書頌,因即憶持不能解義。時此藥叉持往得叉尸羅國,與㗨羅鉢龍王而告彼曰:「親友!

此是佛說,深義無人能解,汝可記此法頌并持金篋滿中盛金,遍遊諸國聚落城邑唱如是言:『若有能解此頌義者,我與金篋而為供養。』若處無人能解了者,即可告言:『此處無人,不名國邑。』

作是唱已復往餘處。」龍王聞已敬受經頌,即自化身為摩納婆形,并持金篋遍遊諸國城邑聚落,漸次行至婆羅痆斯國,於其城內四衢道中唱如是語:「現在城中諸人眾等,及以外來四遠

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经号
大正藏 T24, no. 1451
藏经版页
0303a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。