還披此服而為食噉及禮大師。不信之人見還披此服而為食噉及禮大師。不信之人見生嫌恥:「沙門釋子實不清淨,用剃髮衣便將生嫌恥:「沙門釋子實不清淨,用剃髮衣便將噉食,還披此服敬禮大師。我等云何於此生噉食,還披此服敬禮大師。
我等云何於此生敬?」苾芻白佛,佛言:「不於三衣隨披其一而剃敬?」苾芻白佛,佛言:「不於三衣隨披其一而剃鬚髮。然應別畜剃髮之衣,應被此衣而鬚髮。
然應別畜剃髮之衣,應被此衣而除鬚髮。」時有貧乏此衣難得,佛言:「應用僧脚除鬚髮。」時有貧乏此衣難得,佛言:「應用僧脚敧遮身而剃。」除髮了時苾芻不洗,諸俗人見敧遮身而剃。」
除髮了時苾芻不洗,諸俗人見皆共譏嫌:「沙門釋子剃鬚髮已不知洗浴,可皆共譏嫌:「沙門釋子剃鬚髮已不知洗浴,可惡之甚。」苾芻白佛,佛言:「剃髮了時宜應洗浴。」惡之甚。」苾芻白佛,佛言:「剃髮了時宜應洗浴。」
時有老病氣力衰微,或復有時求水難得,佛時有老病氣力衰微,或復有時求水難得,佛言:「如此之類應洗五支:謂頭及手足。」言:「如此之類應洗五支:謂頭及手足。」緣處同前。時有敬信婆羅門及居士等,以妙緣處同前。
時有敬信婆羅門及居士等,以妙花鬘來施苾芻,皆不敢受。俗人報曰:「聖者!花鬘來施苾芻,皆不敢受。俗人報曰:「聖者!
廣說如上,乃至我今豈可捨諸善品往後世廣說如上,乃至我今豈可捨諸善品往後世耶?幸當為受。」苾芻白佛,佛言:「見施花鬘宜應耶?幸當為受。」
苾芻白佛,佛言:「見施花鬘宜應為受。」彼受得已隨處棄擲,彼見嫌曰:「我以貴為受。」彼受得已隨處棄擲,彼見嫌曰:「我以貴價買得此花,供養仁等何因漫棄?」佛言:「不應價買得此花,供養仁等何因漫棄?」
佛言:「不應輒棄。」苾芻便用於髮爪窣覩波懸以供養,彼輒棄。」苾芻便用於髮爪窣覩波懸以供養,彼言:「聖者!豈我不見髮爪塔耶?我於先時已供言:「聖者!
豈我不見髮爪塔耶?我於先時已供養塔,今故持來奉上仁等。」苾芻得已挂房門養塔,今故持來奉上仁等。」
苾芻得已挂房門上,俗人見時謂是佛殿即便敬禮,佛言:「勿安上,俗人見時謂是佛殿即便敬禮,佛言:「勿安門外應置房中。」彼露處安,同前招過,佛言:「應門外應置房中。」彼露處安,同前招過,佛言:「應安屏處,時復嗅香,但是香物能益眼根。」苾芻安屏處,時復嗅香,但是香物能益眼根。」
苾芻不知云何屏處,佛言:「可於臥處挂在頭邊。」不知云何屏處,佛言:「可於臥處挂在頭邊。」第三門第九子攝頌曰:第三門第九子攝頌曰:好座并床施、香泥及鉢龕、好座并床施、香泥及鉢龕、油器法語行、衣袋持三索。油器法語行、衣袋持三索。
緣在室羅伐城。佛告諸苾芻:「若得妙好床座,緣在室羅伐城。佛告諸苾芻:「若得妙好床座,僧伽應受,別人不許。得大倚床,此亦是僧,非僧伽應受,別人不許。
得大倚床,此亦是僧,非
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