草叢內。」後棄露地不久觀察，便有諸虫來相草叢內。」後棄露地不久觀察，便有諸虫來相唼食。佛言：「棄已不應即去，可於露地棄之，待唼食。
佛言：「棄已不應即去，可於露地棄之，待入穴已然後可去。」入穴已然後可去。」緣在王舍城。城中有一長者善閑石作，造諸緣在王舍城。
城中有一長者善閑石作，造諸石器隨時貯賣多獲利物，便作是念：「作何方石器隨時貯賣多獲利物，便作是念：「作何方便獲多福業，能於現世得利無窮？我今宜可便獲多福業，能於現世得利無窮？我今宜可請佛及僧就舍供養，於石器中而噉飲食，獲請佛及僧就舍供養，於石器中而噉飲食，獲多福業得利無窮。」即詣佛所廣說如上，乃至多福業得利無窮。」
即詣佛所廣說如上，乃至佛眾皆來就家坐定。長者便將新器行與上佛眾皆來就家坐定。長者便將新器行與上座，舊器授與下行。苾芻生疑不肯為受，佛言：座，舊器授與下行。
苾芻生疑不肯為受，佛言：「出處淨故應為受之，勿致疑惑。」長者供養皆「出處淨故應為受之，勿致疑惑。」長者供養皆令飽滿，佛為說法從座而去。令飽滿，佛為說法從座而去。
緣在室羅伐城。苾芻須染，世尊聽許。苾芻緣在室羅伐城。苾芻須染，世尊聽許。
苾芻煮濕染木令染色壞，佛言：「曬乾然後煮用。」於煮濕染木令染色壞，佛言：「曬乾然後煮用。」於日中曬令染不好，佛言：「不應日中曬曝。」於陰日中曬令染不好，佛言：「不應日中曬曝。」
於陰處曬致令醭出，佛言：「非在烈日，復非極陰，隨處曬致令醭出，佛言：「非在烈日，復非極陰，隨時曬曝。」又復以衣與染木同煮令衣損壞，佛時曬曝。」又復以衣與染木同煮令衣損壞，佛言：「別煎染汁。」一度煮已即便棄擲，佛言：「三煮言：「別煎染汁。」
一度煮已即便棄擲，佛言：「三煮方棄。」苾芻三度煮汁皆一處安，佛言：「三皆別方棄。」苾芻三度煮汁皆一處安，佛言：「三皆別安。」不能記知何者初中後，佛言：「書字記其次安。」
不能記知何者初中後，佛言：「書字記其次第。」苾芻以汁澆在衣上，佛言：「不應，先於盆中第。」苾芻以汁澆在衣上，佛言：「不應，先於盆中置染汁已然後投衣。」便多著汁曬時流下，佛置染汁已然後投衣。」
便多著汁曬時流下，佛言：「不應多著。」或時染少令衣斑駁，佛言：「不言：「不應多著。」或時染少令衣斑駁，佛言：「不得極多極少，應處中斟酌。」在地曬衣塵土便得極多極少，應處中斟酌。」
在地曬衣塵土便污，佛言：「不應爾。」復於草束上曬，汁向一邊，佛污，佛言：「不應爾。」復於草束上曬，汁向一邊，佛言：「可於繩上或在竿上」。便搭繩上，中無染色，言：「可於繩上或在竿上」。
便搭繩上，中無染色，佛言：「可於繩上搭衣一邊以竹夾夾定，若恐佛言：「可於繩上搭衣一邊以竹夾夾定，若恐損衣以物替夾。」苾芻不數翻轉，汁向一邊，佛損衣以物替夾。」苾芻不數翻轉，汁向一邊，佛言：「應數翻轉。」時有苾芻作重大衣，染安繩上言：「應數翻轉。」
時有苾芻作重大衣，染安繩上
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