田。于時有一獨覺遊行人間，於晨朝時著衣田。于時有一獨覺遊行人間，於晨朝時著衣持鉢，入村乞食，遂到彼家。婆羅門妻見此獨持鉢，入村乞食，遂到彼家。
婆羅門妻見此獨覺身相端嚴六根調靜，即持蘿菔奉施於彼。覺身相端嚴六根調靜，即持蘿菔奉施於彼。爾時獨覺受其所施，踊身虛空為作神變，凡爾時獨覺受其所施，踊身虛空為作神變，凡夫之人見神通時心便調伏，即遙禮拜情甚夫之人見神通時心便調伏，即遙禮拜情甚歡喜。時婆羅門子浴已還家，便白其母，索歡喜。
時婆羅門子浴已還家，便白其母，索向蘿菔。母曰：『適有辟支來乞，我已將施。』子聞向蘿菔。母曰：『適有辟支來乞，我已將施。』
子聞此語為飢所逼，遂發瞋心起於惡念：『願彼因此語為飢所逼，遂發瞋心起於惡念：『願彼因食蘿菔霍亂而終。』大王！汝今當知，彼小兒者食蘿菔霍亂而終。』大王！
汝今當知，彼小兒者豈異人乎？即勝光王是。由彼往昔於獨覺豈異人乎？即勝光王是。
由彼往昔於獨覺處發此惡心，因斯業力，於無量百千歲墮在處發此惡心，因斯業力，於無量百千歲墮在地獄受諸苦惱，復餘業報因緣力故，已經六地獄受諸苦惱，復餘業報因緣力故，已經六返遭霍亂病而取命終。至今七生，餘殘業力，返遭霍亂病而取命終。至今七生，餘殘業力，食此蘿菔霍亂而死。大王當知，勝光業報從食此蘿菔霍亂而死。
大王當知，勝光業報從此永畢，更不復受。大王當知：白業白報、黑此永畢，更不復受。大王當知：白業白報、黑業黑報、雜業雜報，是故應捨黑雜二業，當業黑報、雜業雜報，是故應捨黑雜二業，當修白業，勿為惡口。」時未生怨王聞佛所說，喜修白業，勿為惡口。」
時未生怨王聞佛所說，喜遍身心，頂禮佛足信受而去。遍身心，頂禮佛足信受而去。是時惡生太子既得紹位，後於異時與諸大是時惡生太子既得紹位，後於異時與諸大臣大殿朝會，苦母白言：「大王！頗念於往日時，臣大殿朝會，苦母白言：「大王！
頗念於往日時，在大眾前作師子吼：『我若登位，先當誅伐諸在大眾前作師子吼：『我若登位，先當誅伐諸釋種子報我初怨。』」王問苦母曰：「凡我出言，皆釋種子報我初怨。』」王問苦母曰：「凡我出言，皆應作不？」苦母對曰：「王今創臨寶位，宜念昔應作不？」
苦母對曰：「王今創臨寶位，宜念昔言，討罰釋種。時至不為，便成妄語。請下明勅言，討罰釋種。時至不為，便成妄語。
請下明勅卜日出軍，象馬車步四兵俱發，奮耀戈甲椎卜日出軍，象馬車步四兵俱發，奮耀戈甲椎鍾鳴鼓，出室羅伐城往劫比羅國，誅滅釋種。」鍾鳴鼓，出室羅伐城往劫比羅國，誅滅釋種。」時惡生王納苦母諫，即便下勅，命將持兵往時惡生王納苦母諫，即便下勅，命將持兵往伐彼國。世尊大師無不知見，知諸釋子必定伐彼國。
世尊大師無不知見，知諸釋子必定喪亡，於兩國界大路之側，在小樹下無多枝喪亡，於兩國界大路之側，在小樹下無多枝
下页续读