疾，於鷲峯山或時上下脚跌倒地，澡罐君持疾，於鷲峯山或時上下脚跌倒地，澡罐君持悉皆破碎。苾芻白佛，佛言：「苾芻應持網絡。」悉皆破碎。苾芻白佛，佛言：「苾芻應持網絡。」
六眾聞已以五色線而為網絡，俗旅譏嫌，問六眾聞已以五色線而為網絡，俗旅譏嫌，問答因緣廣如畜杖。「如若杖絡二皆須者，合作答因緣廣如畜杖。「如若杖絡二皆須者，合作羯磨，此亦無過。既得法已，任持非犯。」羯磨，此亦無過。
既得法已，任持非犯。」緣在室羅伐城。時有苾芻食噉蒜已，來詣佛緣在室羅伐城。
時有苾芻食噉蒜已，來詣佛所禮佛雙足，在一面立，佛言：「苾芻！可坐，一心所禮佛雙足，在一面立，佛言：「苾芻！可坐，一心聽我說法。」時彼苾芻聞佛勅已，重禮世尊，一聽我說法。」
時彼苾芻聞佛勅已，重禮世尊，一邊而坐，佛為說法。彼聽法時數便迴面，恐邊而坐，佛為說法。彼聽法時數便迴面，恐有惡氣輕觸尊儀，如是再三。佛言：「苾芻！汝當有惡氣輕觸尊儀，如是再三。
佛言：「苾芻！汝當一心聽我所說。」苾芻亦復再三向外迴面，便一心聽我所說。」
苾芻亦復再三向外迴面，便禮佛足奉辭而去。爾時世尊知而故問：「阿難禮佛足奉辭而去。爾時世尊知而故問：「阿難陀！何故彼苾芻，聽我法時數數迴面？」阿難陀陀！
何故彼苾芻，聽我法時數數迴面？」阿難陀言：「由彼噉蒜恐觸尊儀，故數迴面。」佛告阿言：「由彼噉蒜恐觸尊儀，故數迴面。」
佛告阿難陀：「諸苾芻輩有食蒜耶？」阿難陀言：「有。」佛難陀：「諸苾芻輩有食蒜耶？」阿難陀言：「有。」
佛言：「由彼食蒜障入聖道，向不食蒜者聽我說言：「由彼食蒜障入聖道，向不食蒜者聽我說法，以金剛智杵摧壞二十身見大山，得預流法，以金剛智杵摧壞二十身見大山，得預流果。是故阿難陀！從今以往制諸苾芻，不應食果。是故阿難陀！
從今以往制諸苾芻，不應食蒜及葱韭類。食者得越法罪。」于時舍利子蒜及葱韭類。食者得越法罪。」
于時舍利子在眾中坐，便作是念：「今此苾芻不得見諦，明在眾中坐，便作是念：「今此苾芻不得見諦，明當見不？」即便觀察，明亦無緣能見諦理，即更當見不？」即便觀察，明亦無緣能見諦理，即更深入第四靜慮，觀其後際，亦不見彼證聖之深入第四靜慮，觀其後際，亦不見彼證聖之日。即從定起而說頌曰：日。
即從定起而說頌曰：「由於少時間，散念不專注；「由於少時間，散念不專注；令彼未來世，不見真諦理。」令彼未來世，不見真諦理。」
爾時世尊知舍利子心所念已，告言：「舍利子！爾時世尊知舍利子心所念已，告言：「舍利子！汝今不應於佛境界而輒思量，此乃超過一汝今不應於佛境界而輒思量，此乃超過一切聲聞獨覺境界。然於未來有佛出世名一切聲聞獨覺境界。
然於未來有佛出世名一切尊，此人於彼佛法之中，出家修行斷盡諸切尊，此人於彼佛法之中，出家修行斷盡諸
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