頭栴檀上妙之鉢，便持一鉢盛滿珍寶，遣使頭栴檀上妙之鉢，便持一鉢盛滿珍寶，遣使送與火生。彼既得已置高幢上，宣令普告：「若送與火生。彼既得已置高幢上，宣令普告：「若有諸人，不用梯隥而取此鉢，或是沙門婆有諸人，不用梯隥而取此鉢，或是沙門婆羅門，有大威力神通自在而取得者，我以此羅門，有大威力神通自在而取得者，我以此鉢施與其人。」時諸外道晨朝起已，出行澡浴，鉢施與其人。」
時諸外道晨朝起已，出行澡浴，見高幢已告長者曰：「此是何物？」長者即便具見高幢已告長者曰：「此是何物？」長者即便具告其事，外道答曰：「長者比來敬釋迦子，彼告其事，外道答曰：「長者比來敬釋迦子，彼當取耶？」言訖辭去。時有眾多耆宿苾芻，入城當取耶？」
言訖辭去。時有眾多耆宿苾芻，入城乞食見彼高幢，咸問長者：「此是何物？」彼便具乞食見彼高幢，咸問長者：「此是何物？」
彼便具答，苾芻報曰：「我豈為鉢自顯己能。如佛所答，苾芻報曰：「我豈為鉢自顯己能。如佛所言：『覆善彰惡是出家行。』」捨之而去。時具壽十言：『覆善彰惡是出家行。』」
捨之而去。時具壽十力迦攝波，從此而過，亦問長者：「此是何物？」彼力迦攝波，從此而過，亦問長者：「此是何物？」
彼還具答，于時尊者便作是念：「我從無始生死還具答，于時尊者便作是念：「我從無始生死已來，所有長養煩惱怨家，我已變吐悉皆棄已來，所有長養煩惱怨家，我已變吐悉皆棄捨。我今宜可受彼長者普請因緣，滿其所捨。我今宜可受彼長者普請因緣，滿其所願。」即便舒手如香象鼻，至彼幢標取栴檀願。」
即便舒手如香象鼻，至彼幢標取栴檀鉢，持還住處。苾芻見問：「尊者何處得此牛頭鉢，持還住處。苾芻見問：「尊者何處得此牛頭栴檀殊勝鉢來？」彼便具以其事告諸苾芻，諸栴檀殊勝鉢來？」
彼便具以其事告諸苾芻，諸苾芻答曰：「尊者豈可為斯木鉢現神通耶？」報苾芻答曰：「尊者豈可為斯木鉢現神通耶？」報言：「具壽！合與不合我已作訖，今欲如何？」諸苾言：「具壽！
合與不合我已作訖，今欲如何？」諸苾芻以緣白佛，佛言：「苾芻不應於俗人前現其芻以緣白佛，佛言：「苾芻不應於俗人前現其神力，若顯現者得越法罪。然鉢有四種：金、銀、神力，若顯現者得越法罪。
然鉢有四種：金、銀、琉璃、頗梨所成。復有四鉢：所謂鍮石、赤銅、白琉璃、頗梨所成。復有四鉢：所謂鍮石、赤銅、白銅、諸木。前之四鉢，若先無者不應輒受，若先銅、諸木。
前之四鉢，若先無者不應輒受，若先有者應須捨棄。後之四種，若先無者即不應有者應須捨棄。後之四種，若先無者即不應畜，若先有者應作藥盂隨時受用。合守持鉢畜，若先有者應作藥盂隨時受用。
合守持鉢有其二種：謂鐵及瓦，如是應知。」有其二種：謂鐵及瓦，如是應知。」後於異時，火生童子人天妙相悉皆出現，從後於異時，火生童子人天妙相悉皆出現，從占波城乃至王舍，於此中間有輸稅處，稅官占波城乃至王舍，於此中間有輸稅處，稅官
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