為法器見真諦理。其上昇者至色究竟天，光為法器見真諦理。其上昇者至色究竟天，光中演說苦空無常無我等法，并說二伽他曰：中演說苦空無常無我等法，并說二伽他曰：「汝當求出離，於佛教勤修；「汝當求出離，於佛教勤修；
降伏生死軍，如象摧草舍。降伏生死軍，如象摧草舍。於此法律中，常為不放逸；於此法律中，常為不放逸；
能竭煩惱海，當盡苦邊際。」能竭煩惱海，當盡苦邊際。」時彼光明遍照三千大千世界，還至佛所。時彼光明遍照三千大千世界，還至佛所。
若佛世尊說過去事，光從背入；若說未來若佛世尊說過去事，光從背入；若說未來事，光從胸入；若說地獄事，光從足下入；若說事，光從胸入；
若說地獄事，光從足下入；若說傍生事，光從足跟入；若說餓鬼事，光從足指傍生事，光從足跟入；
若說餓鬼事，光從足指入；若說人事，光從膝入；若說力輪王事，光從入；若說人事，光從膝入；
若說力輪王事，光從左手掌入；若說轉輪王事，光從右手掌入；若左手掌入；若說轉輪王事，光從右手掌入；
若說天事，光從臍入；若說聲聞事，光從口入；若說天事，光從臍入；若說聲聞事，光從口入；
若說獨覺事，光從眉間入；若說阿耨多羅三藐說獨覺事，光從眉間入；若說阿耨多羅三藐三菩提事，光從頂入。是時光明繞佛三匝從三菩提事，光從頂入。
是時光明繞佛三匝從口而入，時具壽阿難陀合掌恭敬而白佛言：口而入，時具壽阿難陀合掌恭敬而白佛言：「世尊！如來、應、正等覺，熙怡微笑非無因緣。」即「世尊！如來、應、正等覺，熙怡微笑非無因緣。」
即說伽他而請佛曰：說伽他而請佛曰：「口出種種妙光明，流滿大千非一相；「口出種種妙光明，流滿大千非一相；周遍十方諸剎土，如日光明盡虛空。周遍十方諸剎土，如日光明盡虛空。
佛是眾生最勝因，能除憍慢及憂慼；佛是眾生最勝因，能除憍慢及憂慼；無緣不啟於金口，微笑當必演希奇。無緣不啟於金口，微笑當必演希奇。
安詳審諦牟尼尊，樂欲聞者能為說；安詳審諦牟尼尊，樂欲聞者能為說；如師子王震大吼，願為我等決疑心。如師子王震大吼，願為我等決疑心。
如大海內妙山王，若無因緣不搖動；如大海內妙山王，若無因緣不搖動；自在慈悲現微笑，為渴仰者說因緣。」自在慈悲現微笑，為渴仰者說因緣。」
爾時世尊告阿難陀曰：「如是，如是。阿難陀！非爾時世尊告阿難陀曰：「如是，如是。阿難陀！
非無因緣如來、應、正等覺輒現微笑。汝今應可無因緣如來、應、正等覺輒現微笑。汝今應可告諸苾芻：『如來今欲往屍林處。若諸具壽樂告諸苾芻：『如來今欲往屍林處。
若諸具壽樂
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