此語已，以正法理人，不久之間復行非法。於此語已，以正法理人，不久之間復行非法。於第二迴帝釋復告：『仁者！我先勸汝與叫聲王第二迴帝釋復告：『仁者！
我先勸汝與叫聲王為其太子。汝今不應行斯非法理於國位，當為其太子。汝今不應行斯非法理於國位，當墮地獄。』時大聲王答帝釋言：『我等國王多諸墮地獄。』
時大聲王答帝釋言：『我等國王多諸放逸，貪五欲樂，聞已便忘。唯願慈悲，留一放逸，貪五欲樂，聞已便忘。唯願慈悲，留一記驗。我得見已，作諸功德。』記驗。
我得見已，作諸功德。』「爾時帝釋，勅工巧天：『汝今可往大聲「爾時帝釋，勅工巧天：『汝今可往大聲王宮端嚴道場，化作金幢舉高千尋，種種雜王宮端嚴道場，化作金幢舉高千尋，種種雜寶而為間錯。』時工巧天既受勅已，即往大聲寶而為間錯。』
時工巧天既受勅已，即往大聲王宮端嚴道場內化作金幢，舉高千尋，眾寶王宮端嚴道場內化作金幢，舉高千尋，眾寶莊嚴。時大聲王既見金幢，遂造施堂，修諸莊嚴。時大聲王既見金幢，遂造施堂，修諸功德。王令親舅，名阿輸迦，專守供養。是時功德。
王令親舅，名阿輸迦，專守供養。是時國人悉皆樂見，既覩幢已，還往施堂，心不國人悉皆樂見，既覩幢已，還往施堂，心不捨離，來往供養，遂廢家業。時王國稅不能充捨離，來往供養，遂廢家業。
時王國稅不能充足，王之大臣隨少將進。時大聲王既見物少，足，王之大臣隨少將進。時大聲王既見物少，便即問言：『汝等何故少進租庸？』諸臣答曰：便即問言：『汝等何故少進租庸？』
諸臣答曰：『大王當知！贍部洲人施堂食已，即觀金幢，『大王當知！贍部洲人施堂食已，即觀金幢，遂廢生業。由此因緣，租稅不足。』王便報曰：遂廢生業。
由此因緣，租稅不足。』王便報曰：『宜廢施堂。』諸臣奉命，遂即除毀。是時諸人『宜廢施堂。』
諸臣奉命，遂即除毀。是時諸人自辦糧食，觀禮金幢，還不捨離，靡營家業，同自辦糧食，觀禮金幢，還不捨離，靡營家業，同前租稅不能充足。王又問言：『我令汝等既毀前租稅不能充足。
王又問言：『我令汝等既毀施堂，何故今者稅猶不足？』臣復答言：『大王施堂，何故今者稅猶不足？』臣復答言：『大王當知！彼諸人眾，自辦資糧，食已觀覩金幢，不當知！
彼諸人眾，自辦資糧，食已觀覩金幢，不營家業，是故租庸猶不充足。』時大聲王廣作營家業，是故租庸猶不充足。』時大聲王廣作布施，造諸功德，遂將金幢投弶伽河內。」佛告布施，造諸功德，遂將金幢投弶伽河內。」
佛告諸苾芻：「勿作異念！彼大聲王親舅阿輸迦者，諸苾芻：「勿作異念！彼大聲王親舅阿輸迦者，今拔陀離苾芻是。由昔因中守護供養，所以今拔陀離苾芻是。
由昔因中守護供養，所以不來觀禮金幢。」時諸苾芻咸問世尊：「此之金不來觀禮金幢。」時諸苾芻咸問世尊：「此之金幢何處壞滅？」佛言：「於未來世人壽八萬歲幢何處壞滅？」
佛言：「於未來世人壽八萬歲
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