漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 17 · 大正藏 1000a

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
1000a
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全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 1000a
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我的选文

「我是出家,云何共汝作斯鄙事?」情復生忿,告言:「爾無賴人,父何不殺?

今於我處出此麁語。汝何不與象虎師子毒蛇惡物同為歡戲?」

男子曰:「聖者!何怪?

丈夫之類皆作是語。」尼作是念:「此非善人既惱於我,我當惱彼可共作期。」

便作是念告言:「賢首!我房在於某處,當自知時可來同戲。」

時將暮已,諸苾芻尼皆禮制底,是時男子來入房中。尼共餘人同為諷誦,夜將既久,即入房內床上坐已,男子遂來執手。

尼即高聲唱言:「有賊入我房中。」男子忙怕速從房出,作如是語:「此尼多妄,與我期會,既來於此唱言有賊。」

尼白苾芻,苾芻白佛。佛問呵責廣如上說,乃至世尊「制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,獨住一房者,波逸底迦。」

若復苾芻尼者,謂珠髻難陀尼,或復餘尼。獨住一房者,謂無第二尼宿經夜,墮罪同前。

乃至宿者,皆得墮罪。無犯者,第二伴尼身死,或被滅擯、或自罷道。

86共男子耳語學處共男子耳語學處第八十六緣處同前。時吐羅難陀苾芻尼,於小食時入室羅伐城,正住威儀而行乞食,共諸俗人而為耳語。

婆羅門長者及不信敬人見已生嫌,共相議曰:「觀此苾芻尼,非是寂靜出家,棄自善品,與諸男子共為耳語,必作期會。」尼白苾芻,苾芻白佛。

佛問訶責廣如上說,乃至世尊「制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,共男子耳語者,波逸底迦。」若復苾芻尼者,謂吐羅尼,或復餘尼。

共男子耳語

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
1000a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。