漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 49 · 大正藏 0899b

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶》
根本說一切有部毘奈耶注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶

当前为 0899b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0899b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 49 · 大正藏 0899b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

欲染心投身躄地?」時諸苾芻聞共譏嫌,以事白佛,佛言:「我今為諸苾芻制其學處,乃至應如是說:「若復苾芻於村路中,從非親苾芻尼自手受食食。

是苾芻應還村外住處,詣諸苾芻所各別告言:『大德!我犯對說惡法,是不應為,今對說悔。』

是名對說法。」若復苾芻者,謂鄔波難陀,餘義乃至非親並如上說。

苾芻尼者,謂在此法中。村路中者,謂在途中。

自手者,親自受取。食者,謂是二五噉嚼之類。

又食者,吞咽入喉。是苾芻者,謂犯過人。

村外住處者,謂至寺處。詣苾芻所者,謂寺中人。

各別告者,謂別別對說。我犯惡法者,謂不善法所不應為,發言告白。

此中犯者,若苾芻於非親尼作非親想疑,於村巷中自手受取五噉五嚼而食咽者,皆得對說罪。若是親尼作非親想疑,得惡作罪。

無犯者,廣如上說。2受苾芻尼指授食學處受苾芻尼指授食學處第二佛在室羅伐城給孤獨園。

時遭儉歲乞食難得,六眾苾芻被飢所苦,往十二眾苾芻尼處。時彼見已便請小食,六眾不受,告言:「諸妹!

汝若請我及諸大眾正食之時,汝當指授令彼施主多與我等美好飲食,我當食之。」時有施主請佛及僧就舍而食,諸苾芻往,世尊不去,為制戒故。

眾僧食時,吐羅難陀尼告施主曰:「此聖者難陀是釋迦子捨俗出家,善閑三藏是大法師,可多與美好飲食。」并餘五人悉皆讚歎。

時彼施主於六人處數倍多與,令諸苾

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0899b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。