根本說一切有部毘奈耶
当前为 0896a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0896a
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 23969 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 49 · 大正藏 0896a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文開，廣說乃至應如是說：「若復苾芻作尼師但那，當應量作。是中量者，長佛二張手、廣一張手半，長中更增一張手。
若過作者應截去，波逸底迦。」若復苾芻者，此法中人。
尼師但那者，謂敷具也。若自作、使人皆悉同犯。
應量者，如文可知。若佛一張手當中人三張手，總長九張手合有四肘半；
廣一張手半者當中人四張手復有六指。若苾芻不依此量而過作者，物應截去，罪應說悔，餘問答等並廣如上說。
88作覆瘡衣學處作覆瘡衣學處第八十八佛在給孤獨園。如世尊說作覆瘡衣，苾芻不知當云何作，其量過大或時太小。
諸苾芻白佛，佛言乃至「應如是說：若復苾芻作覆瘡衣，當應量作。是中量者，長佛四張手、廣二張手。
若過作者應截去，波逸底迦。」若復苾芻等義如上說。
覆瘡者，謂覆身瘡疥也。其佛張手及有過截，并說罪等廣如上說。
89作雨浴衣學處作雨浴衣學處第八十九佛在室羅伐城給孤獨園。三月夏安居時，毘舍佉鹿子母往詣佛所，禮雙足已在一面坐，佛為說法示教利喜默然而住。
時毘舍佉即從座起，合掌恭敬白佛言：「世尊！願佛及僧明當就舍受我微供。」
爾時世尊默然而受。時毘舍佉知佛受已，頂禮佛足奉辭而去。
既至舍已，即於其夜備辦種種上妙飲食。佛於其夜
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1442
- 藏经版页
- 0896a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。