乃往昔時亦相因故而致命終。於過去時有乃往昔時亦相因故而致命終。於過去時有城，名師子劫。王名師子頂，為大法王。時世豐城，名師子劫。
王名師子頂，為大法王。時世豐樂人民熾盛，無諸怨爭干戈征罰、諂偽惡樂人民熾盛，無諸怨爭干戈征罰、諂偽惡人共相侵害，亦無災橫及諸病苦，稻蔗牛羊人共相侵害，亦無災橫及諸病苦，稻蔗牛羊在處充足，等觀兆庶猶如一子。時此城中有在處充足，等觀兆庶猶如一子。
時此城中有一商主名曰師子，大富多財受用豐足，所有一商主名曰師子，大富多財受用豐足，所有珍貨及諸貲產，僮僕傭人無所闕乏，庫藏盈珍貨及諸貲產，僮僕傭人無所闕乏，庫藏盈溢如毘沙門王，於同類族娶女為妻。雖久共溢如毘沙門王，於同類族娶女為妻。雖久共居竟無男女，為求子故祈禱神祇，遍諸天廟居竟無男女，為求子故祈禱神祇，遍諸天廟山林河沼，及同生天希望後嗣。汝等苾芻！世山林河沼，及同生天希望後嗣。
汝等苾芻！世人皆云由乞求故便獲子者，此誠虛妄。斯若人皆云由乞求故便獲子者，此誠虛妄。
斯若是實，人皆千子如轉輪王。然由三事方有子是實，人皆千子如轉輪王。然由三事方有子息：一者父母交會，二者其母身淨應合有娠，息：一者父母交會，二者其母身淨應合有娠，三者中有現前。商主與子業緣運會，時有一三者中有現前。
商主與子業緣運會，時有一天從勝妙天下，應受貴位託蘊婦胎。若聰慧天從勝妙天下，應受貴位託蘊婦胎。若聰慧女人有五別智：一、知男子有染心無染心，二、女人有五別智：一、知男子有染心無染心，二、知時節，三、知從彼人得，四、知是男，五、知是女。知時節，三、知從彼人得，四、知是男，五、知是女。
若是男者居在右脇，若是女者居在左脇。時若是男者居在右脇，若是女者居在左脇。時彼人婦稟識聰慧，知胎居右喜告夫曰：『商主彼人婦稟識聰慧，知胎居右喜告夫曰：『商主知不？我所懷孕必是光顯宗族，現居右脇。是知不？
我所懷孕必是光顯宗族，現居右脇。是男不疑。』商主聞已即大慶喜作如是語：『我從男不疑。』
商主聞已即大慶喜作如是語：『我從久來常思繼嗣，願得善子紹我家業不墜宗久來常思繼嗣，願得善子紹我家業不墜宗門，我既長養終懷返報，廣為惠施福利親族。門，我既長養終懷返報，廣為惠施福利親族。我沒世後稱憶我名而為呪願，願我所有尊我沒世後稱憶我名而為呪願，願我所有尊祖父母，受生之處以福莊嚴。』即置其妻於妙祖父母，受生之處以福莊嚴。』
即置其妻於妙樓觀縱意而住，隨時涼燠供給所須，常令女樓觀縱意而住，隨時涼燠供給所須，常令女醫為調飲食，冷熱合度六味無差，所不宜者醫為調飲食，冷熱合度六味無差，所不宜者皆不令食。奇妙瓔珞以為嚴飾，譬如天女遊皆不令食。奇妙瓔珞以為嚴飾，譬如天女遊歡喜園，乃至未誕以來居止床座足不履地、歡喜園，乃至未誕以來居止床座足不履地、
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