既訖收鉢澡手嚼齒木已，長者及妻卑席而既訖收鉢澡手嚼齒木已，長者及妻卑席而坐，聽說妙法。時大迦攝波為說法要示教利坐，聽說妙法。時大迦攝波為說法要示教利喜，從座而去。至住處已往詣佛所，禮佛足已喜，從座而去。
至住處已往詣佛所，禮佛足已却坐一面，白佛言：「世尊！我蒙佛教令依眾住却坐一面，白佛言：「世尊！我蒙佛教令依眾住受別請食，由斯乃是外道出家至愚至鈍，復受別請食，由斯乃是外道出家至愚至鈍，復是佛弟子中為大龍象。我於今日得斯毀譽。是佛弟子中為大龍象。
我於今日得斯毀譽。大德！我於長夜自居闌若、讚住闌若，自常乞大德！
我於長夜自居闌若、讚住闌若，自常乞食、讚常乞食，自居樹下、著糞掃衣，讚居樹下、食、讚常乞食，自居樹下、著糞掃衣，讚居樹下、著糞掃衣。」佛告大迦攝波：「汝見何利自居闌著糞掃衣。」佛告大迦攝波：「汝見何利自居闌若、讚歎闌若，自常乞食、讚歎乞食，自居樹下、若、讚歎闌若，自常乞食、讚歎乞食，自居樹下、讚歎樹下，自著糞掃衣、讚歎糞掃衣。」大迦攝讚歎樹下，自著糞掃衣、讚歎糞掃衣。」
大迦攝波白佛言：「世尊！我見二利。云何為二？一者於波白佛言：「世尊！我見二利。
云何為二？一者於現世中得安樂住，二者於未來世能與多人現世中得安樂住，二者於未來世能與多人作大燈炬示其正路。時彼諸人咸共聞知作作大燈炬示其正路。
時彼諸人咸共聞知作如是語：『佛在世時有大德苾芻，捨俗出家淨如是語：『佛在世時有大德苾芻，捨俗出家淨修梵行。大師所讚智者所稱，自居闌若乃至修梵行。大師所讚智者所稱，自居闌若乃至示其正路。』時諸苾芻等聞是事已各自策勵，示其正路。』
時諸苾芻等聞是事已各自策勵，如說修行勤求出道，彼於長夜得安樂住。」說如說修行勤求出道，彼於長夜得安樂住。」說是語已，佛告大迦攝波：「善哉！善哉！汝能如是，是語已，佛告大迦攝波：「善哉！
善哉！汝能如是，於長夜中與未來世同梵行者作大饒益，哀於長夜中與未來世同梵行者作大饒益，哀愍世間人天等眾，惠利一切令得解脫。迦攝愍世間人天等眾，惠利一切令得解脫。
迦攝波！若有毀訾杜多行者，我毀其人；若有讚歎波！若有毀訾杜多行者，我毀其人；
若有讚歎杜多行者，我讚其人。何以故？迦攝波！我於長杜多行者，我讚其人。何以故？
迦攝波！我於長夜讚歎行此杜多功德，稱揚顯說諸行中最。夜讚歎行此杜多功德，稱揚顯說諸行中最。
迦攝波！汝從今日常住闌若，讚歎他人住闌迦攝波！汝從今日常住闌若，讚歎他人住闌若處，乃至廣說。汝等應當勤心修學。」時迦攝若處，乃至廣說。
汝等應當勤心修學。」時迦攝波奉教修習。此是緣起，仍未制學處。波奉教修習。
此是緣起，仍未制學處。佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時世飢饉佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。
時世飢饉乞求難得，時有淨信婆羅門長者居士等，於乞求難得，時有淨信婆羅門長者居士等，於
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