應經處及餘經處，說此等時，若苾芻作如是應經處及餘經處，說此等時，若苾芻作如是語：「具壽！何用說此小隨小戒？說此之時令諸語：「具壽！何用說此小隨小戒？
說此之時令諸苾芻生惡作。」者，得波逸底迦。若餘經處宣說苾芻生惡作。」者，得波逸底迦。
若餘經處宣說之時作如是語：「具壽！何用依此經中說如是之時作如是語：「具壽！何用依此經中說如是事，令人惱悔。」等者，得惡作罪。又無犯者，謂最事，令人惱悔。」
等者，得惡作罪。又無犯者，謂最初犯人，或癡狂、心亂、痛惱所纏。初犯人，或癡狂、心亂、痛惱所纏。
第二攝頌曰：第二攝頌曰：種子輕惱教、安床草蓐牽、種子輕惱教、安床草蓐牽、強住脫脚床、澆草應三二。強住脫脚床、澆草應三二。11壞生種學處壞生種學處第十一11壞生種學處壞生種學處第十一爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。
爾時有一莫訶羅苾芻愚昧無識，欲為僧伽造立有一莫訶羅苾芻愚昧無識，欲為僧伽造立大寺，遂便斬伐勝妙大樹。時有天神依樹大寺，遂便斬伐勝妙大樹。時有天神依樹而住，是時此天過初夜分身光超絕，來詣佛而住，是時此天過初夜分身光超絕，來詣佛所頂禮佛足在一面坐。此天身光周遍輝耀所頂禮佛足在一面坐。
此天身光周遍輝耀逝多園林，白佛言：「世尊！有一年老苾芻，愚昧逝多園林，白佛言：「世尊！有一年老苾芻，愚昧無識不解時宜，欲為僧伽造立大寺，遂便斬無識不解時宜，欲為僧伽造立大寺，遂便斬伐形勝大樹。此樹是我久所依止舍宅之處。伐形勝大樹。
此樹是我久所依止舍宅之處。大德！今既時屬嚴冬，寒風裂竹，幼稚男女夜大德！
今既時屬嚴冬，寒風裂竹，幼稚男女夜無所依，惟願世尊慈悲鑒察，我欲何計？」爾時無所依，惟願世尊慈悲鑒察，我欲何計？」爾時世尊即便命彼餘大樹神而告之曰：「汝所住世尊即便命彼餘大樹神而告之曰：「汝所住處可見容此無依天神。」時彼樹神奉教安置。處可見容此無依天神。」
時彼樹神奉教安置。爾時世尊至天曉已，集諸苾芻於如常座，安爾時世尊至天曉已，集諸苾芻於如常座，安詳坐已告諸苾芻：「於昨夜中有一樹神光明詳坐已告諸苾芻：「於昨夜中有一樹神光明超絕，來至我所禮我足已在一面坐，由天身超絕，來至我所禮我足已在一面坐，由天身光周遍輝耀逝多園林，作如是白：『世尊！有光周遍輝耀逝多園林，作如是白：『世尊！
有一年老莫訶羅苾芻，愚昧無識不解時宜，欲一年老莫訶羅苾芻，愚昧無識不解時宜，欲為僧伽造立大寺，遂便斬伐形勝大樹。此樹為僧伽造立大寺，遂便斬伐形勝大樹。此樹是我久所依止舍宅之處。大德！今既時屬嚴是我久所依止舍宅之處。
大德！今既時屬嚴
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