數宣說時，令諸苾芻心生憂惱發起追悔。」時數宣說時，令諸苾芻心生憂惱發起追悔。」時諸苾芻聞是語已，報言：「具壽！我今不為汝等諸苾芻聞是語已，報言：「具壽！
我今不為汝等每於半月說別解脫經，然而我等奉大師教每於半月說別解脫經，然而我等奉大師教是故說耳。」于時六眾雖聞此語仍嫌毀未休：是故說耳。」于時六眾雖聞此語仍嫌毀未休：「云何用說此小隨小戒，令諸苾芻心生憂惱「云何用說此小隨小戒，令諸苾芻心生憂惱發起追悔？」諸苾芻報曰：「若不用聞者，汝等先發起追悔？」
諸苾芻報曰：「若不用聞者，汝等先來作何過失心生追悔？」時諸少欲苾芻皆生來作何過失心生追悔？」時諸少欲苾芻皆生嫌恥作如是語：「云何汝等於半月中，聞說四嫌恥作如是語：「云何汝等於半月中，聞說四波羅市迦時默然無說，及說僧伽伐尸沙乃波羅市迦時默然無說，及說僧伽伐尸沙乃至七滅諍法，便作是語：『諸具壽！若知其事及至七滅諍法，便作是語：『諸具壽！
若知其事及識其人，廣說如前，乃至發起追悔。』」時諸苾芻識其人，廣說如前，乃至發起追悔。』」時諸苾芻即以此緣具白世尊。世尊告曰：「汝等六眾說即以此緣具白世尊。
世尊告曰：「汝等六眾說戒之時實作此語？」廣問其事。答言：「實爾。大德！」戒之時實作此語？」廣問其事。
答言：「實爾。大德！」
世尊種種呵責已，乃至「制其學處，應如是說：世尊種種呵責已，乃至「制其學處，應如是說：「若復苾芻半月半月說戒經時，作如是語：『具「若復苾芻半月半月說戒經時，作如是語：『具壽！何用說此小隨小學處？為說是戒時令諸壽！何用說此小隨小學處？
為說是戒時令諸苾芻心生惡作惱悔懷憂。』若作如是輕呵戒苾芻心生惡作惱悔懷憂。』若作如是輕呵戒者，波逸底迦。」若復苾芻者，謂是六眾，餘義者，波逸底迦。」
若復苾芻者，謂是六眾，餘義如上。言半月者，謂一月分兩。戒者，謂從四他如上。言半月者，謂一月分兩。
戒者，謂從四他勝終至七滅諍。經者，是次第相應義。說者，謂勝終至七滅諍。經者，是次第相應義。
說者，謂宣說。時具壽等！者，謂敘述其情彰憂惱狀。輕宣說。時具壽等！
者，謂敘述其情彰憂惱狀。輕呵戒者，謂出毀語以告前人。墮義如上。此中呵戒者，謂出毀語以告前人。
墮義如上。此中犯相其事云何？若苾芻每於半月說四波羅犯相其事云何？
若苾芻每於半月說四波羅市迦時，說僧伽伐尸沙，乃至說七滅諍時作市迦時，說僧伽伐尸沙，乃至說七滅諍時作如是語：「具壽！何須說此小隨小戒？令諸苾芻如是語：「具壽！何須說此小隨小戒？
令諸苾芻心生惡作。」者，得波逸底迦。或「生惱悔憂熱。」或心生惡作。」者，得波逸底迦。
或「生惱悔憂熱。」或云：「思憶俗事。」或云：「不樂出家。」或云：「歸俗。」作斯云：「思憶俗事。」
或云：「不樂出家。」或云：「歸俗。」
作斯等語皆得墮罪。如是應知，於餘十六事處及等語皆得墮罪。如是應知，於餘十六事處及雜事處、尼陀那處、目得迦等處，及於律教相雜事處、尼陀那處、目得迦等處，及於律教相
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