外道，善識天文妙閑算記，聞有商客從北方外道，善識天文妙閑算記，聞有商客從北方來，作如是念：「我今試往觀問商人，或容於彼來，作如是念：「我今試往觀問商人，或容於彼少有所獲。」即取相書占察前事，觀知商主父少有所獲。」即取相書占察前事，觀知商主父母名字及所持貨得利多少，便詣商主所，告母名字及所持貨得利多少，便詣商主所，告言：「善來！善來！某甲商主，汝父名某甲母名某言：「善來！
善來！某甲商主，汝父名某甲母名某甲，將如是貨來詣此方，某日得爾許利。」商主甲，將如是貨來詣此方，某日得爾許利。」
商主聞已作如是念：「我比曾聞世尊弟子，大有神聞已作如是念：「我比曾聞世尊弟子，大有神變騰煙注雨，此即其人。」商主既生敬信，便變騰煙注雨，此即其人。」商主既生敬信，便以北方朱色毛緂并北方奇果，盛滿器中手以北方朱色毛緂并北方奇果，盛滿器中手自持奉。彼既得已，即便披緂往同徒處。彼伴自持奉。
彼既得已，即便披緂往同徒處。彼伴見已問曰：「汝於何處得此貴價上好物來？」報見已問曰：「汝於何處得此貴價上好物來？」
報言：「北方商客我往看之，為說父母名字，彼心言：「北方商客我往看之，為說父母名字，彼心信敬見惠於我。」同徒告曰：「仁者！我等常被沙信敬見惠於我。」同徒告曰：「仁者！
我等常被沙門釋子之所輕蔑，每告我曰：『汝等曾不親近門釋子之所輕蔑，每告我曰：『汝等曾不親近貴勝好人，但唯狎習傭力賤品旃荼羅類。』仁貴勝好人，但唯狎習傭力賤品旃荼羅類。』仁今宜可披此貴服，往詣沙門釋子之處刺彼今宜可披此貴服，往詣沙門釋子之處刺彼心胸。」答曰：「如是。」時露形外道即披毛緂往逝心胸。」
答曰：「如是。」時露形外道即披毛緂往逝多林。時鄔波難陀於逝多林門經行遊適，遙多林。
時鄔波難陀於逝多林門經行遊適，遙見彼來便作是念：「外道披者是好貴物，我若見彼來便作是念：「外道披者是好貴物，我若不能得此物者，不復更名鄔波難陀矣。」既漸不能得此物者，不復更名鄔波難陀矣。」既漸相近問言：「外道！汝今豈可新歸俗耶？」答言：「我相近問言：「外道！
汝今豈可新歸俗耶？」答言：「我不歸俗。」「若如是者，何披此衣？」報言：「北方商不歸俗。」
「若如是者，何披此衣？」報言：「北方商客，我為說彼眷屬名字，既懷敬重用此相施。」客，我為說彼眷屬名字，既懷敬重用此相施。」
鄔波難陀曰：「此非善事！此非善事！豈容年邁鄔波難陀曰：「此非善事！此非善事！
豈容年邁衰朽為破戒耶？宜應暫坐，聊聽法要。」時彼外衰朽為破戒耶？宜應暫坐，聊聽法要。」
時彼外道隨言即坐。時鄔波難陀以歡喜心為其說道隨言即坐。時鄔波難陀以歡喜心為其說法，若鄔波難陀為他宣說捨施法時，彼婆羅法，若鄔波難陀為他宣說捨施法時，彼婆羅門諸居士等，皆欲割自身肉持以相施。鄔波門諸居士等，皆欲割自身肉持以相施。
鄔波難陀因說法次而告之曰：「外道！汝之大師性難陀因說法次而告之曰：「外道！汝之大師性
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