漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 20 · 大正藏 0735c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0735c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 20 · 大正藏 0735c
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我的选文

無犯者,廣說如前。11用野蠶絲作敷具學處用野蠶絲作敷具學處第十一攝頌曰:高世耶純黑,分六尼師但,擔毛浣金銀,納質并買賣。

佛在逝多林給孤獨園。時諸苾芻作新野蠶絲臥具,若自作、若教人作,此物難得復是貴價。

時諸苾芻為營造故多諸事業,妨廢正修讀誦作意,數數從彼婆羅門居士等乞野蠶絲。諸外道輩見而嫌賤作如是語:「諸人當知,此沙門釋子是殺生者,不捨害業,自作、使人用新野蠶絲作臥具,若用此者殺多有情。

如何以好衣食施彼禿人斷物命者?」時諸苾芻聞是語已往白世尊。

世尊以此因緣集苾芻眾,問諸苾芻曰:「汝等實用新野蠶絲作臥具耶?」「實爾。

世尊!」佛言:「汝等難滿難養,不順少欲知足之行。」

種種呵責,讚歎杜多功德少欲知足,乃至「我今為諸弟子於毘奈耶制其學處,應如是說:若復苾芻用新高世耶絲綿作敷具者,泥薩祇波逸底迦。」若復苾芻者,謂此法中人。

新有二種:一者新作,二者新得。此中新者,謂新作也。

高世耶作敷具者,有其二種:一者貯褥,二者衦成。此敷具言二種皆取作者,謂自作、教人,得捨墮罪,捨悔等法廣說如前。

此中犯相其事云何?苾芻料理高世耶時,若於一繭、若於小團、若於大聚,或披、或擘、或以弓彈而作敷具,作時得惡作;

竟時得捨墮。若苾芻乞高世耶時及料理時,皆惡作;

成犯捨墮。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0735c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。