見。」婆羅門曰：「喚大德入，誰復相遮？」門人聞已見。」婆羅門曰：「喚大德入，誰復相遮？」
門人聞已便作是念：「由此緣故豪望沙門全無怖意。」即便作是念：「由此緣故豪望沙門全無怖意。」即便喚入。婆羅門見，遙唱善來敷座令坐，既坐便喚入。
婆羅門見，遙唱善來敷座令坐，既坐定已發美妙音，讚歎施門殊勝功德。若鄔波定已發美妙音，讚歎施門殊勝功德。若鄔波難陀發喜悅心讚布施者，諸有信心婆羅門難陀發喜悅心讚布施者，諸有信心婆羅門等聽法之時作如是念：「善哉妙法！我等宜應等聽法之時作如是念：「善哉妙法！
我等宜應割肉持施。」時婆羅門聞法歡喜作如是語：「大割肉持施。」時婆羅門聞法歡喜作如是語：「大德坐夏了日我當奉施六十金錢。」鄔波難陀德坐夏了日我當奉施六十金錢。」
鄔波難陀曰：「賢首！無病長壽。」即為呪願：「今所施物是心曰：「賢首！無病長壽。」
即為呪願：「今所施物是心瓔珞，乃至安隱涅槃。」即辭而去。時有二苾芻瓔珞，乃至安隱涅槃。」即辭而去。
時有二苾芻從室羅伐至王舍城，為禮佛故詣竹林中。是從室羅伐至王舍城，為禮佛故詣竹林中。是時世尊命具壽阿難陀曰：「汝今宜往告諸苾時世尊命具壽阿難陀曰：「汝今宜往告諸苾芻：『如來欲往憍薩羅國人間遊行，若有情願芻：『如來欲往憍薩羅國人間遊行，若有情願隨從行者可料理衣服。』」時阿難陀受教而去，隨從行者可料理衣服。』」
時阿難陀受教而去，告諸苾芻宣世尊教。時二新來苾芻聞是語告諸苾芻宣世尊教。時二新來苾芻聞是語已憂心而住。鄔波難陀問曰：「汝二少年何意已憂心而住。
鄔波難陀問曰：「汝二少年何意懷憂？」彼二答曰：「具壽阿難陀告諸苾芻：『如來懷憂？」彼二答曰：「具壽阿難陀告諸苾芻：『如來欲往憍薩羅國人間遊行，若願去者當料理欲往憍薩羅國人間遊行，若願去者當料理衣服。』大德！我適來至猶未解息，如何更往室衣服。』
大德！我適來至猶未解息，如何更往室羅伐城。」時鄔波難陀聞已憂惱作如是念：「我羅伐城。」
時鄔波難陀聞已憂惱作如是念：「我經多時纔蒙少施，寧知更有障礙事生。」至明經多時纔蒙少施，寧知更有障礙事生。」至明旦已即便往詣婆羅門家，到已就座而坐作旦已即便往詣婆羅門家，到已就座而坐作憂悒聲說施功德。時婆羅門問言：「大德！前來憂悒聲說施功德。
時婆羅門問言：「大德！前來說法美妙音聲，今者似帶憂色其聲卑下，願說法美妙音聲，今者似帶憂色其聲卑下，願聞其故。」鄔波難陀曰：「賢首！我經多時纔得相聞其故。」
鄔波難陀曰：「賢首！我經多時纔得相見，今時不久即欲別離。」作是語已懷憂而住，見，今時不久即欲別離。」
作是語已懷憂而住，世有言曰：世有言曰：「摩揭陀人聞聲解，憍薩羅國覩形知；「摩揭陀人聞聲解，憍薩羅國覩形知；半字便了五王城，待言方解餘邊國。」半字便了五王城，待言方解餘邊國。」
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