飡彼豈來食。」施主報曰：「世尊記我於供養中飡彼豈來食。」施主報曰：「世尊記我於供養中最為第一，彼諸耆舊寧容不食？聖者仁於善最為第一，彼諸耆舊寧容不食？
聖者仁於善說法律之中捨俗出家，不慎口言出無慚語，說法律之中捨俗出家，不慎口言出無慚語，宜當速去更勿復來。」時諸苾芻聞是事已便宜當速去更勿復來。」時諸苾芻聞是事已便往白佛，佛言：「應差實力子為分食人，若更往白佛，佛言：「應差實力子為分食人，若更有如是流類，亦應差遣作分食人。不具五法有如是流類，亦應差遣作分食人。
不具五法者即不應差，若差應捨。云何為五？謂有愛、瞋、者即不應差，若差應捨。云何為五？
謂有愛、瞋、癡、怖、不知分與不分；翻此應差。准前作法癡、怖、不知分與不分；翻此應差。
准前作法如是應差，令一苾芻作白羯磨。」如是應差，令一苾芻作白羯磨。」時實力子被眾差為分食人已，彼為僧伽分時實力子被眾差為分食人已，彼為僧伽分三種食：謂上、中、下。時有客苾芻初日與上食，三種食：謂上、中、下。
時有客苾芻初日與上食，第二日與中食，第三日與下食，至第四日令第二日與中食，第三日與下食，至第四日令行乞食。時實力子為諸苾芻，若客若主分授行乞食。時實力子為諸苾芻，若客若主分授房舍及以臥具飲食所須，隨現住者從老至房舍及以臥具飲食所須，隨現住者從老至少次第而與曾無虧失。時實力子與二苾芻：少次第而與曾無虧失。
時實力子與二苾芻：一名善友、二名大地，於生生中常為怨惡，從一名善友、二名大地，於生生中常為怨惡，從南國來至王舍城。時二苾芻問餘苾芻曰：「誰南國來至王舍城。時二苾芻問餘苾芻曰：「誰是僧伽知食？」次者報言：「是具壽實力子。」時彼是僧伽知食？」
次者報言：「是具壽實力子。」時彼二人詣實力子處，而報之曰：「我等二人隨次二人詣實力子處，而報之曰：「我等二人隨次與食。」時實力子於初來日，便與二人上妙食與食。」
時實力子於初來日，便與二人上妙食次。時彼施主問曰：「明日誰當至我家食？」答言：次。時彼施主問曰：「明日誰當至我家食？」
答言：「是友、是地。」施主聞已作如是念：「彼二苾芻聞「是友、是地。」施主聞已作如是念：「彼二苾芻聞是惡行，若來就食當設隨宜。」至第二日與中是惡行，若來就食當設隨宜。」
至第二日與中食次，施主有事復無好食，至第三日與麁食食次，施主有事復無好食，至第三日與麁食次。時彼二人作如是語：「我今極苦。云何實力次。時彼二人作如是語：「我今極苦。
云何實力子三日之中故心與我麁惡飲食，共相惱亂子三日之中故心與我麁惡飲食，共相惱亂令受大苦？我當與彼作無益事。」彼二有妹苾令受大苦？我當與彼作無益事。」
彼二有妹苾芻尼名曰友女，住王園寺。于時友女往二兄芻尼名曰友女，住王園寺。于時友女往二兄處，至已各禮其足在一面坐。時彼二人雖見處，至已各禮其足在一面坐。
時彼二人雖見
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