漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 13 · 大正藏 0693c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0693c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 13 · 大正藏 0693c
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我的选文

如是知已,如擊空器但有虛聲,棄之而去。時實力子復更往詣脚俱陀迦多衍那子所,而白之曰:「大師!

何者是仁所宗法理?於諸弟子以何教誨?

勤修梵行獲得何果?」彼師答曰:「太子!

我之所宗,作如是見、作如是說,若有人來至於我所,作如是問:『有後世耶?』我報言:『有。』

『無耶?』我報言:『無。』

『亦有亦無耶?』我報言:『亦有亦無。』

『非有非無耶?』我亦報言:『非有非無。』

若有問我:『為是耶?』我報言:『是。』

『為非耶?』我報言:『非。』

『為是非耶?』我報言:『是非。』

『非是非耶?』我報言:『非是非。』

若問後世一異,亦如是答。」時實力子聞是語已便作是念:「此之大師背正路行邪道,猶如險途多有怖畏,智者所棄不應修習。」

說伽他曰:「惡慧說惡法,實愚稱大師;此法將為是,何者名非法?」

如是知已,如擊空器但有虛聲,棄之而去。時實力子復更往詣尼揵陀慎若低子所,而白之曰:「大師!

何者是仁所宗法理?於諸弟子以何教誨?

勤修梵行獲得何果?」彼師答曰:「太子!

我之所宗,作如是見、作如是說,若諸人等見有所受苦樂之事,皆由先世所造業因,以苦行力能除宿業不造新業,決生死堤證無漏法諸業便盡,諸業盡故諸苦亦盡。」時實力子聞是語已便作是念:「此之大師背正路行邪道,猶如險途多有怖畏智者,所棄不應修習。」

說伽他曰:「惡慧說惡法,實愚稱大師;此法將為是,何者名非法?」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0693c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。