漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 13 · 大正藏 0695a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0695a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 13 · 大正藏 0695a
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我的选文

斷諸欲樂,至盡形壽永絕嬉戲。太子!

汝應住此受諸欲樂,隨情布施修諸福業。」太子雖聞是語默無所對。

時彼父母令諸親屬勸實力子,時諸親屬同來勸喻,如父母所言悉皆向說,然實力子默然無答。時彼父母令實力子親友知識亦同勸喻,如前父母所告之言悉皆向說,然實力子同前默然,第二、第三亦無言答。

時彼知識見其堅固,第二、第三一無言答,時諸親友知實力子志意堅固,詣王及妃具陳情理:「某等慇懃誘喻執志不移,觀此容色必無退轉。恐損太子,願垂聽許出家離俗明智共稱。

若許捨家全其壽命,後不欣樂還歸本宮;若離生緣更何所趣?」

父母報曰:「必如是者,宜聽出家,滿其志願。」親友承旨報太子曰:「父母垂慈許令入道。」

實力聞已慶喜彌增,稍加飲食漸益康健,辭違父母詣彼林中,禮謁馬勝苾芻在一面坐,白言:「大德!我之尊親已見聽許,幸願慈悲與出家法,進受圓具教以威儀,於大德所善修梵行。」

時具壽馬勝報言:「如是即與出家并受圓具。」尋告之曰:「汝今知不?

苾芻作業有其二種:謂讀誦、修定。汝為讀誦?

為修定耶?」便報師曰:「鄔波馱耶!

二種俱作。」便於晝日專心讀誦,若在靜夜繫念禪思,如是不久善閑三藏,精勤策勵無捨須臾,煩惱斷除證阿羅漢果。

時馬勝苾芻所有弟子門人,隨其意樂所學差別悉令受已,詣餘村坊城邑聚落而作安居。至八月十五日前安居滿,作衣已竟執持衣鉢,往波波城水蛭林所,安置衣鉢濯足澡手,詣其師處禮雙

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0695a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。